“民族共治”与“民族区域自治”之辨析

"民族共治"是现代民族理论学界出现的一个新观点。该观点认为:在中国,民族共治与民族自治是同时存在的,它存在"双向两层面"的共治,是现代多民族国家政治建设的一个必然要求,也是民族区域自治制度的本质特征。当前,中国解决民族问题的基本制度是民族区域自治,民族区域自治是实践证明了的解决中国民族问题的正确选择。"民族共治"是否真的可以取代"民族区域自治制度"成为解决中国民族问题的主旋律以及在中国的现实土壤中有多少实现的可能性将是文章论述的重点。     

辽宁民族乡经济社会发展情况调研报告

《民族乡行政工作条例》实施以来的20年，正是辽宁经济取得跨越式发展和城市化进程加速的20年。随着社会改革的深入，民族乡的社会经济发展出现了一系列新情况、新问题。尝试总结经验，查找问题，提出建议，为《民族乡行政工作条例》的修改建言献策。     

辽宁少数民族语言文字工作的现状及其思考

少数民族语言文字使用人口的绝对数量少,但是它涉及到教育、文化、民族团结等很多方面,需要长期细致的工作才能取得好的成效。辽宁的少数民族语言文字工作面临民族语言使用环境渐弱、基层民族语文工作机构不健全、民族语文法制建设滞后、民族语文教师素质有待提高、民族语文读物比例小等诸多问题,必须科学认识少数民族语言文字,深入全面开展调查研究,充分发挥少数民族社会组织的作用,把少数民族语言文字工作与经济建设相结合,为建设富庶文明新辽宁贡献力量。     

文化认同:增进民族团结的重要途径

从文化的功能角度来看,文化不仅是鉴别民族的重要特征,同时更在相当大的程度上承担着增进民族团结的整合功能.文化认同对于促进各民族之间政治、经济、文化的交流与合作,对以中华文化为主导的中华民族多元一体格局的最终形成起到了关键性作用.因此,以文化认同促进民族认同,进而增进民族团结,就成为现阶段巩固和发展我国民族团结的重要途径.     

中国社会学研究的三个转向

社会学自1979年在我国恢复重建以来,延续了费孝通等老一辈学者经世济民的思想,紧贴社会现实展开研究理路,取得了一定的成就。然而,置身于中国社会转型的历史场景,社会学研究重批判轻建设,重验证轻理论的研究取向和研究队伍结构混乱的现状,既不利于学科的合法性获得,更不利于社会学的可持续发展。为此,我国的社会学研究应该抱持美好社会的学术理想,有意识促成三个转向:由批判到批判性建设的立场转向,由消极研究到积极干预的策略转向,由亦步亦趋到独立自主的话语转向。     

试论成长小组在高校学生中的运用

成长小组作为社会工作中常用的小组活动形式之一,由于其灵活性和可操作性较强,广泛运用于各类小组活动中。作为正处于成长关键时期的大学生群体,他们在成长中将会面临各种问题,如不及时处理并加以引导,将有碍大学生的健康成长。通过对大学生在成长中可能会面临的问题进行总结,将成长小组有针对性的运用于不同年级,引导组员(大学生)参与活动,通过体验和和观察,主动寻找问题的症结并寻求解决的方案,从而帮助组员(大学生)获得成长。     

水貂病毒性肠炎细胞灭活苗的研究

以组织培养手段驯化出一株适应CRFK细胞生长的左MEV株。用该毒株研制出水貂病毒性肠炎(MVE)细胞灭活苗。经检定,其免疫持续期可达6个月,具有安全、可靠、免疫原性好等优点。现场免疫20万头份,取得了良好的免疫效果,在流行区进行紧急接种,能迅速控制疫情。     

坚持和发展“两个结合” 推进马克思主义中国化时代化

<正>党的二十大报告指出：“马克思主义是我们立党立国、兴党兴国的根本指导思想。”中国共产党用百年奋斗的伟大成就和历史经验证实了，中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行。马克思主义中国化时代化，是中国共产党人始终坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的体现。