青年与宗教

一近年来,随着党的宗教政策的逐步落实,全国各地的一些宗教活动場所相继开放,从而使一些善男信女又重新走进了阔別多年的寺庙或教堂。这种社会现象的出现,已经引起社会各界的关注。但是,更值得注意和研究的,乃是这样一种新情况;许多过去沒有宗教热情的青年加入了善男信女的行列,成为了宗教活动的积极分子。带着对这一问题的关心,我们在一九八三年十月至十一月,采取观察和个案调查的方法,走訪了武汉市宗教事务管理处、天主教爱国会、佛教协会、基督教青年会以及武汉市的     

凤凰山的颂歌——记黎城县龙王庙乡党委书记孙广兴

这里的村庄曾是一片贫瘠和凄凉，这里的田野曾负载着封闭与落后……他来了，怀着一片泥土般质朴的情感，将自己的心血深深融入了这块土地，以自己并不魁梧的身躯背负起山里人世世代代的梦想…… 　　11年来，他以他的真诚与质朴在人民群众心中树立起一名党的基层干部的崭新形象，他就是黎城县龙王庙乡党委书记孙广兴。 　　“即使给我一捧黄土，我也要使它变成光彩照人的琉璃瓦 !” 　　“山高石头多，出门就爬坡，种地靠耕牛，吃水靠老天。”这句流传了多少年的顺口溜一直到 20世纪 90年代依然是龙王庙乡贫穷落后的真实写照。 　　1990年，…     

青年自组织：从“他组织管理”到“自组织管理”

蓬勃兴起的各类青年自组织在维护社会稳定、增加社会和谐因素的同时，因其发展的低水平以及管理的混乱无序，也可能成为影响社会稳定的“潜在因素”，由此引发了对青年自组织开展自组织管理的思考。以青年自组织为研究对象，在对自组织管理内涵进行界定的基础上，对自组织管理和他组织管理进行比较，以论述自组织管理的内在优势，进而指出从他组织管理走向自组织管理是走出当前青年自组织管理困境的必由之路。最后就如何实现青年自组织由“他组织管理”向“自组织管理”的过渡，以引导青年自组织健康发展提出相关对策与建议。     

3G时代青年自组织网络化社会动员研究

数字网络通信技术的发展开启了数字化生存的3G网络时代,为借助网络崛起的各类青年自组织的社会动员提供了全新的平台,也带来了社会动员方式和渠道的根本性转变.本文在对传统青年组织动员方式进行回顾的基础上,探讨了3G时代青年自组织网络化社会动员方式的内涵、特性及其优势,提出了共青团组织如何借助网络开展新形势下的青年社会动员工作的相关对策建议,以期为3G时代青年社会动员工作的有效开展提供参考.