试析中、西、马视域中的“以人为本”

"以人为本"是科学发展观的核心。要深入理解科学发展观的核心,先在中、西、马视域中来考察"以人为本"的不同理解以及真实前提,无疑是具有理论价值和实践意义的。全方位、多维度透视解剖"以人为本"理念以"求真",结合实际在实践发展中落实"以人为本"理念以"求用",是真知真行科学发展观的题中应有之义。     

现代性“断裂”问题下的“精神”审视

"现代性"虽是一个认识和解释人类社会发展的基础概念,但也存在着一定的模糊性。本文通过对现代性"传统与现代"、"工具理性与价值理性"、"主体与客体"、"理想与现实"四个方面"断裂问题"的思考,从该"二重性"中归纳出现代性的"同一性"即时代精神、理性精神、主体精神、发展精神,并尝试性地揭示现代性该四个主题精神的最初意涵及其在现代社会下发生的"演变",从而关注现代性的"同一性"与加深对现代性"二重性"的理解和认识,给予现代性本质的一种澄明。     

“价值青年”:对青年价值的哲学思考

“价值青年”是青年工作的价值目标,是青年价值的凝聚新生。青年的价值隐忧和迷失,一直是青年价值问题的重要方面,一直困扰着青年的成长成才。科学认识青年价值的内涵,客观评价青年价值的危机,是解决青年的价值问题和价值的青年问题的重要方面。通过对青年与价值相互建构中的“青年价值”的内涵挖掘,以及在现代性价值视域下青年价值现代危机和原因的分析,提出对“价值青年”这一青年价值追求新模式的期待。在青年价值问题基础上的价值青年再塑,不仅是对青年价值的认识、批判和超越,还为青年的价值重建提供了富于建设性的思路。     

论思想政治教育的文化性

文化与思想政治教育有着密切关系。明晰思想政治教育在其本质认识、运行体系及理想诉求几方面所凸显的文化本性、发挥了文化的功能价值性,形成了文化的自觉自信性,这对思想政治教育主体自主选择和认同社会核心价值观,延续文化命脉,推进文化发展具有重大意义。     

内化与外化:有效教化的双重过程和判据

教化的有效与否直接影响着教化目的的实现。通过对教化精神实质分析得知:内化和外化分别是有效教化的内在过程和判据及外在过程和判据。在教化有效的基础上剖析内化和外化,从递进的层次角度挖掘内化、外化的过程,从内心活动的支配和外在活动的实现两方面研究内化、外化的判据。从而更详细全面地阐述有效教化的过程和判据,方能在实施教化中运用适当有效地措施确保内化、外化的统一,达到有效教化的实现。