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尊重少数民族语言文字,帮助他们使用和发展本民族的语言文字,是中国共产党的民族政策当中很重要的一项内容。中华人民共和国成立以后,党对少数民族语言文字的政策作了明确的规定。并载入了中华人民共和国宪法:“各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由”。早在一九五一年,中央人民政府就作了决定,在政务院文化教育委员会内设民族语 相似文献
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壮族有一千三百万人口,主要分布在广西壮族自治区、云南文山壮族苗族自治县和广东连山壮族瑶族自治县。在贵州省境内也有少数壮族人民,共约二万八千人左右,其中的百分之六十居住在与桂北相毗邻的从江县宰便区的秀塘、宰河、尧贵,下江区的平正、刚边和西山区的高武等公社。 相似文献
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六届人大提出:“毋忘团结奋斗,致力振兴中华”和“动员全国各族人民把以经济建设为中心的各项事业继续推向前进”的伟大号召,这是时代的强音,战斗的号角,是十亿人民的共同心愿。贵州是一个多民族的省份。进一步开展民族语言文字的科学研究,是直接间接关系到落实党的民族政策;有利于促进少数民族地区经济文化的发展;调动广大少数民族群众的社会主义积极性和增强民族团结。这是一项具有现实和深远意义的科研任务。 相似文献
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我国是统一的多民族国家,贵州是多民族省份。解放前,我国究竟有多少个民族,向来没有进行过认真的识别和鉴定。如辛亥革命时,认为我国只有五个民族,即汉、满、蒙、回、藏,提出所谓“五族共和”。后来史书上又写着“汉、满、蒙、回、藏、苗、瑶、黎等。孙中山先生于一九二四年逝世时,在遗嘱中写道:“联合世界上以平等待我之民族,共同奋斗”。我党领导的新民主主义革命时期,就很重视调查研究我国的民族问题,提出“国内各民族一律平等”的口号,并制定具体的民族政策,作为民主革命纲领的一项重要内容。中华 相似文献
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发展教育事业,是为了不断开发人们智力、有效地继承和不断更新人类社会各种知识,以便能够创造人们需要不断增长的物质财富和精神财富。文化教育越发达,人们创造的社会财富就越多。反之,人们的物质生活和精神生活就很贫困。教育只靠口头传授是不够的,必须以文字作为教育工具。随着社会的发展,科学的进步,人们在社会物质资料的生产过程中,创造、积累和需要的各种知识越来越多,更需要文字作为发展教育和社会交际工具。文字是书面语言,是语言的符号。在学校教育中,语言和文字始终是紧密地联系在一起的,是 相似文献
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我国是多民族国家,各族人民共同创造祖国的历史和文化。可是,解放前我国究竟有多少个民族?由于历史上的种种原因,谁也没有作过,也不可能作过认真的、全面的、系统的科学的鉴别。孙中山领导旧民主主义革命时,提出过“五族共和”的口号。所谓五族,就是汉、满、蒙、回、藏。后来,历史书上也只是写着汉、满、蒙、回、藏、苗、瑶、黎等族。新中国成立后,中国共产党和人民政府的民族政策,是主张民族不论大小一律平等,团结互助,实行民族区域自治以充分体现少数民族当家作主的权利。为了确立各个民族在祖国民族大家 相似文献
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