当代中国苗族初探

今天,有500多万苗族(据1982年中国人口普查)分布在世界各地,其中绝大多数仍然居住在他们祖辈已经生活了许多个世纪的中国南部和西南部.根据生活在中国以外的世界其它地区的苗族的看法,中国南部和西南部一直被认为是苗家历来的祖籍地,那里有众多的古老文化形态.然而,这一观点忽略了这样一个事实.正如他们在东南亚所发生的那样,社会发展和政治变革对中国这个古老民族来说,这已经成为现实.尽管今天中国的许多苗族依然生活在山区,并从事着农业生产,但在整个20世纪期间,尤其是从1949年以来,他们的生活发生了令人注目的变化.因此,了解中国苗族的来龙去脉对我们来说既重要又极有意义.     

"六山六水"民族调查与侗族研究

本文对贵州"六山六水"民族调查20年来有关侗族调查成果进行了综述,认为贵州"六山六水"民族调查不仅为侗族研究提供了大量材料,还推动了侗学向广深度发展,同时,也为侗学研究培养了一批人才.但也存在某些不足,调查材料明显存在南多北缺等现象,对此,提出了一些建议.     

中国境外苗族的分布与变迁

叙述和介绍苗族在我国境外一些国家的分布状况和变迁历史。指出苗族作为一个古老的具有世界性的民族，在其艰苦的迁徙发展过程中，既努力适应新的社会环境，又注重保持各民族文化传统。     

美国苗族婚姻观念的变化

老挝苗民被迫从一个孤独而单调的国土流落到一个风俗、语言都极为陌生的、技术高度发达的现代化社会里,自然会遇到许多问题。老挝苗民素来以其高度团结的强大的家族而闻名。那么,他们的家族,特别是婚姻风习如何与这些戏剧般的变化相适应?他们在这神奇的异国他乡保留了些什么传统?又放弃了哪些传统呢? 本文将研究美国文化对1975年一部分少数民族难民的婚姻风习所产生的影响,也将回顾他们在老挝生活期间的婚姻习惯,然后以134位老挝苗族成年人的调查研究为依据,说明他们的婚姻关系在美国的适应情况。     

美国苗族巫师和草药的传统用法

苗族有一套传统的治病方法。这套传统的方法由巫师、草药或这两者的结合组成。苗族在离开老挝的时候就已发觉,他们的传统疗法在他们居住地(美国卡坦查罗和莫塞)已受到西方医药业的挑战。我当翻译对此深有体会,而西方医疗工作者在给那些不相信科学的病人进行治疗时,医疗工作者们自己却很少得到这方面的体验。