地方风俗的诠释和建构——以大理白族"绕三灵"仪式中的"架尼"为例

地方知识精英对"绕三灵"这一民俗活动的叙述与诠释都因他们与仪式参与者之间时间、空间和社会的距离而与仪式参与者本身的实践和解释之间存在较大的差异.他们对地方风俗的诠释因应着社会政治文化环境的演变而演变,他们的诠释也因之成为"民族风俗知识"的建构过程,而与民族志意义上的叙述存在着较大的差别.     

用我的心牵你的手

法律援助和信访工作有许多相同的部分：都是政府和人民群众沟通的桥梁；面对的都是弱势群体。“用我的心牵你的手”，是我们这两支队伍应该具备的基本情感。     

云南民族学与人类学研究展望（节选）

中国的民族学与人类学学科近一个世纪以来可谓历经磨难,“生于动荡,立于国难,少壮挫折,中年复兴”是其发展历程的形象概括。尽管如此,中国大陆与海外民族学与人类学学者关于云南的研究亦可算得上是硕果累累,为中国民族学与人类学留下了十分丰富与宝贵的学术遗产。