大学文化育人工作的实践特征及本质

大学文化育人工作本质上是一个实践性问题,文化育人的要素体现着马克思主义实践理论的基本内涵。文章从马克思主义实践论视角解析了大学文化育人功能的本质。大学文化育人活动包含实践的主客体、实践的各个环节、实现路径、方式方法、体制机制等,集中表征着育人活动的实践本质。     

中国共产党文化自信的生成渊源与逻辑进路

文化自信是一个民族、一个国家和一个政党对文化价值的充分肯定和积极践行，是对其文化生命力保持坚定的决心和信心。中国共产党的文化自信，源自中华文化传统，赓续于革命文化和社会主义先进文化，植根于社会主义伟大实践。推进新时代中国共产党文化自信，不仅要掌握意识形态工作领导权，筑牢文化自信的思想基础，还要通过壮大综合国力，夯实文化自信的物质基础，同时更要培养文化工作队伍，提升文化自信的组织保障，从而进一步加强国际传播能力建设，增强文化自信的国际话语权。     

艺术院校人才培养模式探析

随着艺术教育的发展,传统精英艺术教育的人才培养模式已经不能满足大众化艺术教育的发展。从人才培养模式研究的历史背景、人才培养存在的主要问题、人才培养方面的改革探索进行探讨,提出今后亟须加强的工作:一是对艺术院校教育的特殊规律需要深入研究。二是教师资源配置需要进一步优化。三是科研对教学的支撑有待加强。     

首都艺术院校贫困生“心理贫困”问题研究述评

随着高等教育的大众化,高校贫困生人数也不断增加,该群体已经成为社会关注的一个弱势群体。而在艺术院校,由于高昂的学费,贫困生不仅面临着一般贫困学生的普遍性问题,而且还面临着其自身特殊性所带来的其他贫困问题。为了更好地关注艺术院校贫困生,有必要对"心理贫困"理论进行梳理,从艺术院校贫困生"心理贫困"研究兴起的背景、有关争论、研究特点、方法、解困对策等方面加以述评。     

试论落实"双思"教育的思路

江泽民同志号召要在广大干部群众中开展"双思"教育.关键在于提高认识,加强领导,内在要求是紧浇密联系实际,增强针对性;要讲究一定的方式方法;要狠抓实效,解决在实际中出现的问题,不断推进社会主义精神文明建设,为"双思"教育创造良好的社会氛围.     

德国社会民主工党的两个创新

德国社会民主工党在其历史上有两个创新:一个是在民族国家范围内开创了建立工人阶级政党的先河;另一个是开创了共产党领导职务终身制的先河。前者有历史的积极意义与影响,后者却给各国共产党造成一定的危害。中国共产党认识到终身制的危害,在邓小平率先垂范并身体力行下,废止了终身制。这对民主建党、加强党的执政能力建设来说,具有不可估量的理论意义和现实意义。     

坚持和巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位

马克思主义是被实践证明了的“颠扑不破”的科学真理.我们只有坚持和巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,才能破除对马克思主义的错误认识和教条理解,用不断发展着的马克思主义教育和团结全国各族人民,并不断巩固党执政的思想基础和政治基础.     

马克思主义物质观的纵深解读

现行哲学教科书中马克思主义物质观遵循传统教科书的体系,未能全面概括马克思主义物质观;列宁《哲学笔记》中的物质观比之先前已有所发展,但并未引起足够重视;马克思的物质观是从现实社会最基本的生产活动入手,是对现实的实践活动的对象、现实社会和历史、现实的个人的现实运动批判的物质观,他的物质观才是马克思主义物质观的重要观点。     

大学文化育人工作的实践特征及本质

大学文化育人工作本质上是一个实践性问题,文化育人的要素体现着马克思主义实践理论的基本内涵。文章从马克思主义实践论视角解析了大学文化育人功能的本质。大学文化育人活动包含实践的主客体、实践的各个环节、实现路径、方式方法、体制机制等,集中表征着育人活动的实践本质。     

俄罗斯的全球学研究现状

在俄罗斯,全球学研究从20世纪90年代中期起步,迄今已初步形成为一个独立的学术流派,一批学者专门从事这一领域的研究,其研究成果对民众的观念乃至政府的决策正在产生影响。