因时而变

<正>明者因时而变,知者随事而制。——(汉)桓宽《盐铁论》卷二之枕边第十二篇【释义】聪明的人会根据时势的不同而改变策略,智慧的人会伴随着世事的不同而制定相应的法则。【作者简介】桓宽,字次公,西汉汝南郡(今河南上蔡西南)人。宣帝时举为郎,后官至庐江太守丞。其知识广博,善为文。著有《盐铁论》六十篇。【写作背景】《盐铁论》是西汉时期的一本政论性散文集,是我国历史上第一部有关盐铁问题的结构严整、体制统一的专著。汉宣帝始元六年,帝国政府召开盐铁会议,对汉武帝时代社会经济政策之得失进行讨论与总结。《盐铁论》以对话的形式客观记录了参会人员的激烈辩论,显示了当权派与非当权派针锋相对的观点和立场。     

提高用学术讲政治的能力和水平

充分发挥党校培训党员干部主渠道的作用,关键在于高质量的教学。坚持推进用学术讲政治的教学改革是党校的“一号工程”,也是新时代对党校干部教育培训的新要求。在党校的教学实践中,提高用学术讲政治的能力和水平,要顺应新时代,牢固树立“用学术讲政治”的理念;扎实打牢政治理论基础;提高用学术阐释理论的能力;坚持理论联系实际的工作作风;重视加大教学的科研含量;带着情感履行教师的本职工作。     

新民主主义革命时期的运城党组织

运城是山西建党较早的地区之一,运城党组织始建于大革命后期。土地革命战争时期,运城一度是山西党组织开展革命活动的中心。抗日战争和解放战争时期,是通往革命圣地延安的重要咽喉和交通要道,特别是解放战争时期,运城人民为晋南战役、运城攻坚战,支援陕北解放区,保卫延安,保卫党中央,解放全中国,作出了重要贡献。中华人民共和国成立前,为民主革命壮烈牺牲的运城儿女达6100余人。     

李修华的魅力人生——记自治区劳动模范李修华

<正>7月29日,一早来到九师一六四团第七作业区李修华家,他已经是一身工作装忙碌在牛圈里。李修华说:"走了10多天,不放心,现在比较忙,是饲草储备阶段,今年全国农林水利工会组织100名劳模赴全总北戴河疗养院参加休养活动。兵团只有20人,我有幸参加感受到组织的关怀和温暖,通过     

浅议农牧团场工会工作面临的现状与对策

当前农牧团场工会工作面临的现状 一、职工队伍分化为不同群体,使工会工作对象变得复杂 随着改革的不断深化,团场职工队伍出现了不同利益的职工群体,其政治地位和经济待遇有了明显的差距.主要有:一是团、连两级领导、业务人员与机关、学校、医院中的干部职工群体.二是普通职工群体.三是打工者群体.这些不同的职工群体由于所处的地位不同,自身需求不同,对工会工作的要求和希望也不尽相同.     

既知且仁

<正>知而不仁,不可;仁而不知,不可;既知且仁,是人主之宝也,而王霸之佐也。——《荀子·君道》【释义】对那些虽然才智出众而品德不好的人,绝不可重用;对品德虽好但缺乏才智的人,也不可重用;那些既有才智而且品德又好的人,才是君主之宝啊,他们能辅佐君主成就王霸之业。【作者简介】荀子(约公元前313年-公元前238年),名况,字卿,战国时期著名思想家、文学家、政治家,时人尊称"荀卿"。西汉时为避汉宣帝刘询讳,因"荀"与"孙"古音相通,又称孙卿。     

国之四维

<正>"国有四维,一维绝则倾,二维绝则危,三维绝则覆,四维绝则灭。何谓四维?一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻……礼不逾节,义不自进,廉不蔽恶,耻不从枉"。——(战国)《管子·牧民》【释义】国家有维作为支撑点。一维不存,国家就会倾斜;两维不存,国家就陷入危险;三维不存,国家就处于颠覆状态;四维不存,国家就灭亡了。这四维就是礼、义、廉、耻。礼是社会规范,义是行为标准,廉是不根据自己的好恶行事,耻是不歪曲事实,不以错为荣。维,指房屋四个正方向之外的四个墙角,即房子的四个支撑点。