长街宴的梯田农业文明之象征研究

哈尼族的长街宴是一种具有宗教宴会性质的具规约性的象征符号系统. 在哈尼人过年期间,人们用芭蕉叶把糯米粑粑、猪肉、鸡肉包起来寄给外面的亲人,告知他们过年的消息和传递家人对他们的思念,因此.长街宴宴席里圆圆的糯米粑粑、猪肉、鸡肉正是哈尼人团圆和崇尚美好事物的象征.因此.这些象征符号所具有的意义,正如一个脚印可以表示一个人的身体和运动的力量一样.     

弘扬和培育民族精神是文化建设极为重要的任务

党的十六大报告指出，面对世界范围内各种思想文化的相互激荡，必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设的极为重要的任务，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。这一论述深刻揭示了培育和弘扬民族精神和中国特色社会主义文化建设的关系。     

建筑艺术浅谈

建筑学是一门综合的学科。它的基本目的是提供人们所需要的生活、生产空间,这就需要了解和研究社会生活,因而它具有社会科学的性质;它需用工程技术手段才能建造起来,因而又具有工程学科性质;建成的建筑物及其内外环境每时每刻都以一定的形象出现在人们面前,令人得到美的或不美的     

始于公益 臻于互利

采访车越过祁连山东端海拔3500米的乌鞘岭山口时,空中飘起了雪花。时值初夏,车厢里的人们并没有被窗外虽夏犹冬的奇异雪景所吸引,而是默默地倾听着一个关于黄羊川农民告别贫困、台资企业担负着社会责任的非同寻常的故事。     

深山里的文字之芽——壮族《坡芽歌书》

漫山黄花盛开的林中，隐藏着一个神秘的村子，村内的老人厅内，悬挂着狰狞的野猪骨，村里的女人们，拿着一张画满81个神秘符号的土布，能唱一天一夜的情歌!这81个神秘的符号，究竟是古文字，还是先人留下的神秘预言？是坡芽人想象的涂鸦，还是一种爱情密码？带着这些疑问，我们走进文山壮族苗族自治州富宁县剥隘镇坡芽村，揭开神秘符号之谜，打开一扇古老的智慧之门……     

从神话看“宗教禁忌”作为“社会的法”的原因

本文从分析"宗教禁忌"的有形内容出发,例如它专门规定了存放圣物的庙堂和供奉圣物的场所、如何对待某些神圣动植物的规定以及对某些行为或某些人的要求等,讨论违犯者所面临的一系列后果,例如对"乱伦禁忌"犯禁者的惩罚等。最后得出"宗教禁忌"实际上跟现代的法具有相同的实质和功能,作为早期法律的重要组成部分,是"社会的法"的结论。