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1.
陈颐 《厦门特区党校学报》2012,(6):53-57
改革开放三十多年来,我国社会价值观发生了深刻变化,民众的宗教崇拜和民间信仰也随之不断发展。厦门市认真贯彻党的民族宗教方针政策,发挥宗教界人士和信教群众的积极作用,为厦门的经济发展、社会和谐、文化繁荣和两岸交流等做出贡献。 相似文献
2.
"公民—城邦"体制是早期西方文明留给后世最主要的遗产之一。而建立在人的先在性、人与公民的区分以及政制民主制上的近代"公民—国家"体制大大地拓展和强化了古典的"公民—城邦"体制。近代"公民—国家"体制赋予了国家令人畏惧的前所未有的巨大权力。对于近代"公民—国家"权力的限制难以全然依赖政制民主体制,这是近代"公民—国家"体制的结构性问题。借助于多重政制与社会重建,反思近代"公民—国家"体制,有望维持和保障独立自主的人的和谐共存这一近代革命所追求的最终目标。 相似文献
3.
陈颐 《贵州警官职业学院学报》1996,(3)
权力是指一国的统治权,即一国的统治者统治一切事物,征服所有妨碍“自我扩张”的东西的意志.它是一国政治、经济、文化、正常运行的工具.权力在社会主义国家是一种公共权力,这种公共权力的所有权和行使权必须分开,国家权力在法律上属于人民,国家权力的行使则由公民通过选举行为委托给他们选出的国家机关.作为国家权力行使者即领导人及其公职人员,他们是执行权力的少数代表者,他们拥有的权力是人民赋予和委托的.大至国家主席,小至县、乡长,都是人民的勤务员,是人民的公仆,他们应利用人民赋予的权力为人民服务.但事实上,国家权力的行使.最显著的一个特点.就是权力的行使者,在行使权力的过程中,商品经济的制约.往往使公共权力与私利产生矛盾,从而导致政治利益与经济利益的失衡.一个国家无论民主与法制怎样完善,社会怎样变革,都不等于人们的观念变革就随之跟上.社会民主是一个渐进的过程,民主的完善受国民综合素质的制约.但如果在权力行使的过程中,执掌权力的人民主意识不强,不能正确对待利益得失,不能正确行使公共权力.就会出现以权谋私,滥用权力,导致权力腐败.权力腐败对一国政治经济影响十分巨大.首先,造成广大人民群众对国家政治活动不满, 相似文献
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5.
社会福利事业的发展与我国和谐社会建设 总被引：1，自引：0，他引：1
随着国家经济、社会的发展,逐渐加大社会福利事业的总支出,逐渐提高国民收入分配中的再分配比率,是当今世界发展的普遍规律.中国建设和谐社会,既要重视在初次分配领域深化分配制度改革,规范分配秩序和在再分配领域健全社会保障体系,又要充分发展社会福利事业."十一五"期间中国社会福利事业应当有一个"中等水平"的发展,增加社会福利的项目,增加财政资金的投入. 相似文献
6.
平等：消极的与积极的
肖到20世纪60年代，美国法律仍然秉承对平等的传统理解，主张法律上的平等本质上是消极的，即美国宪法第十四修正案以及1964年《民权法案》要求的是同等对待，禁止歧视。 相似文献
7.
衡平法、用益与信托:英国信托法的早期史概说 总被引：1，自引：0，他引：1
陈颐 《南京大学法律评论》2011,(2):325-347
英美信托制源自用益制。在用益和信托的早期史上,大法官法院基于拯救受托人的良心的衡平管辖权赋予了用益和信托以法律上的保障,而衡平法从"良心到衡平"的变化通过塑造衡平权益使得信托得以制度化。 相似文献
8.
陈颐 《贵州警官职业学院学报》1996,(2)
宪法是我国的根本大法,是普通法立法的依据,是一国民主制度的基础,又是一国法律制度的核心。自从近代宪法产生后,各国的执政者对宪法都高度重视。一个国家,一旦制定了宪法,国家的一切活动都要以宪法为准。我国宪法第5条明确规定:“一切国家机关和武装力量,各政党和各社会团体,各企业事业组织都必须遵守宪法和法律,一切违反宪法和法律的行为,必须予以追究。任何组织和个人都不得有超越宪法和法律的特权。”制定了宪法就必须贯彻实施。如果不按宪法的规定办事,宪法必然是一纸空文,其威严定被破 相似文献
9.
民警警察权与人权意识的形成,不仅依赖于这一职业群体对警察权与人权的知识和基本原理的认识程度、对警察权功能的认识、对人权状况的评价、对于基本权利保护和行使状况的感受等,正确意识的形成还深受来自生活环境、职业环境、职业素质等多种相关因素的深刻影响,对这些相关因素的分析,将有助于进一步探讨民警这一职业群体正确的警察权与人权意识培养的途径。 相似文献
10.
<正>如果把近代国家的治理理解为马克斯·韦伯意义上的法制型的统治,那么,立法权的垄断以及垄断立法权的大规模运用(尤其是法典编纂事业)则是法制型统治得以确立的前提。某种程度上,如果进一步申言,那么主权立法者地位的确立与法典编纂事业的展开直接导致了 相似文献