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1.
农民工子女的类型分化近年日渐明显,导致他们的社会融入需要也逐步呈现多元趋势.但是,传统的社会融入理论与制度安排,都还没有做好充分准备,以至很难指导与规范实践层面问题的妥善解决.从社会公平立场看,以农民工子女的内生需要为基本依据,建立健全分门别类的差异化补偿制度及其实现机制已经势在必行.  相似文献   
2.
本文从教育学、社会学的视角 ,对我国高校人文社科教育的现状予以了考查和反思 ,并进一步从教育内容、课程设置和教学模式等方面 ,对人文社科教育的实现方式进行了重构性设计  相似文献   
3.
对青少年的法制教育,是我国主导性培育公民法律素质推演化进程的核心内容之一。青少年法制教育的动力总量取决于三方面:一是来自个人本体、群体组织和社会整体的分力是否形成合力;二是权利意识和法律品质的客观状况;三是传递载体及渠道的发育水平。青少年法制教育的保障政能,则取决于观念导向、政策指引、环境协同、途径优化等结构要素及其互动机制的完善程度。  相似文献   
4.
科学发展观贵在实践。基于中国场景和法治的视角,径行科学发展观必须解决好三个层面的问题:一是制度构建上的法治化;二是秩序保障上的和谐化;三是法律观念上的权利化和生态化。  相似文献   
5.
韩世强 《中国司法》2006,1(10):74-77
可以肯定,作为任何一个后法治国家来说,法制教育无疑都是主导性培育民众法律素质推演法治化进程的有效捷径。问题在于,法制教育应如何开展呢?显然,这一涉及法制教育实质性运行的关键问题,在我国还是有待深入研究的全新课题。一般地讲,法制教育是指国家对公民施以一定的民主与法  相似文献   
6.
实践科学发展观的法社会学构思   总被引:1,自引:0,他引:1  
一、“以人为本”的法治选择众所周知,“以人为本”既是科学发展观的价值取向,也是实践科学发展观的本质要求和核心内容。所谓“以人为本”,就是以人为根本,以人为核心,以人为基础,最终促进人的全面发展。通常认为,这里的“人”是指人民大众;“本”是指以人民的利益、人的发展为根本。[1]不过,在中国百姓传统的心里期望中,常与“以人为本”联系在一起的是“亲民皇帝”、“亲民总理”、“亲民官员”等等,这是长期以来集权主义“官文化”过度扩张的结果。在两千多年封建社会“官僚化”的控制模式的前提下,几乎把该社会场景的一切都交与“掌权…  相似文献   
7.
近年来,市场经济实践中频繁涌现的法律不及、道德无力的“无政府”秩序混乱现象,给传统的法律与道德社会调控角色及其机制提出了严峻挑战。为此,在健全法制方面,应构建法制形式合理与价值基础相统一的现代法制;在强化德制方面,应奉行道德制度化建设;同时,要在法律与道德之间构架起第三种力量。  相似文献   
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