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"一个民族需要有‘仰望星空的人’。"这是一家媒体在调查北京、上海和广州三大城市的18—45岁人士"你还有理想吗"问卷中的一个答案。这个回答令人欣慰。面对多元社会给人们带来的纷扰,面对人生命运的起伏波折,面对种种眼前利益的诱惑,理想的翅膀有没有带上锁链,褪去色彩,模糊了人生目标?这是每个人都要经常问问自己的事。法国思想家、文学家伏尔泰在《哲学通信集》中说过这 相似文献
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用人要能容人。尤其是对一些改革者或有一技之长的人,在性格、个性方面表现出来的"短板",要持宽容态度。《晏子春秋·内篇问上》说:"任人之长,不强其短,任人之工,不强其拙。"对这个问题说得最透彻最明晰的要属唐代陆贽了,他说:"人之才行,自昔罕全,苟有所长,必有所短。若录长补短,则天下无不用之人;责短舍长,则天下无不弃之士。"时下改革已进入"深水区",对那些敢为人先勇于探路者,要宽容和高看,特别是那些优点缺点"两 相似文献
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有人说我记性好,一是指多少年前的事情,至今仍记得一清二楚;二是指一些重要方针政策,我都过目不忘。也有的人说我记性不好,一是指许多有过交往的人我常常记不住姓 相似文献
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某市的一个会议上,正在热烈地讨论两个干部。该市有一个升迁的位置,二者只能取其一,与会者都有决定两者命运的一票。与会者赞成谁,反对谁,旗帜鲜明,争论激烈。甲,大专学历,实践经验丰富,近十年来干了不少实事,对改善当地民生有较好的口碑,但是他分管环保,头年炸掉了几个污染严重的小造纸厂、小水泥厂,新项目又一直没有批下来,使当地税收减少了一成左右。对此,当地干部与上级领导褒贬不一。乙,大本学历, 相似文献
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在一些水系丰盈的地方,几乎随处可见弯弯曲曲的细小溪流,不舍昼夜地流淌。有时要突破巨石的重重围堵与阻截,有时要跳下悬崖,形成从天而降的瀑布。 相似文献
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有朋友问我:“酒在我们的生活中扮演了怎样一个角色?”我一时语塞。朋友说酒就是生活中的“味精”,哪道“菜”也少不得酒:友谊少不得酒,爱情也少不得酒;相逢少不得酒,别离也少不得酒;节日少不得酒,休闲也少不得酒;庆功贺喜少不得酒,解忧消愁也少不得酒;婚丧嫁娶少不得酒,经济往来也少不得酒,甚至调转、升迁、搬家、挪坟、参军、入学等等,几乎没有一样不成为喝酒的理由。 相似文献
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正在我国古代,皇帝贵为天子,其个人意志通过至高无上的皇权行使得以充分体现,法条律令也难以约束。但在浩如烟海的史料中,我也偶尔读到过开明君主个人意志服从法令的记载。记得年轻时读《史记·张释之冯唐列传》得知,汉文帝刘恒就是一位被法令说服过的皇帝。有一次,文帝出巡路过长安城北的中渭桥,忽然从桥下跑出一个人,惊了文帝的车驾。文帝令护驾的骑士抓了那人,交给廷尉衙门查办。廷尉张释之通过调查得知,是远处一个县的人来到京城,听见警跸传呼,便急忙躲进桥下。过了一 相似文献
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人类的天性,从来就有两个方面,一面是性善、为公、清廉;而男一面则是性恶、自私、贪婪。
不论古今,为官者既要有威信、威望,又要有威严、威仪。但为官者“威”自何来?是来自为公、清廉还是自私、贪婪,是靠施仁政还是靠颐指气使、耀武扬威?答案只能是前者。 相似文献
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朱元璋建都南京后,打算在郊外狮子山造一座“阅江楼”,以记载他统一天下的功绩,昭示后人。当时正处于洪武政权建立之初,天下还不稳定,四野荒芜,老百姓的日子大多过得凄苦。若在此时大兴土木,显然不是明智之举,很难收到预期效果。朱元璋想到此处,反问自己:我能这样想,那么满朝文武会不会也这样想?他想以此事考核一下,看百官中有多少关心国家和百姓的忠臣, 相似文献
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清朝末年,封疆大吏左宗棠告老还乡。他不打算留下太多钱财让子孙挥霍,便在长沙大兴土木,建造亭台楼阁,只给后代留下房产。这些建筑采用的都是上等材料,设计豪华,富丽不亚于皇亲国戚的府第。他以为不动产是移不动的.比金银可靠。 相似文献
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