少数民族婚礼现场写真

在本期″图片纪实″里，我们编了一组少数民族的婚礼故事。 这些图片分别出自几个新闻记者和民族文化学者之手，它们记录的是佤族、藏族、傣族的婚礼。 人们都说，少数民族的婚礼如同一本奇妙的、由多种民族语言写成的书，它被写在山里面，写在一个个少数民族的村寨里，真挚而精彩，只要愿意，每个人都有机会来阅读它。如果多有一点了解，多一点留心，你还能读懂暗含在其中的那些文化隐语。通过阅读，我们很容易发现，无论用哪一种语言写成，里面都包含着人们对生命、对爱情、对美好生活的共同企盼。 有很多比较内行的人说，要了解一个民族…     

“怒江第一滩“的刺痛

老人的一句话深深地刺痛了我,就像有人告诉我,我一直珍藏着的宝贝是赝品。     

澜沧江和怒江边上的两行足印

回首古人,无数曾经踏进澜沧江、怒江的足迹都已经被江水和岁月冲刷殆尽,然而,却有两位奇人在江边留下了永久的足迹。一个是来自欧洲威尼斯的旅行家马可·波罗,一个是来自江南的独行客徐霞客。     

东方大峡谷-民族赴走廊

这些年,怒江、澜沧江峡谷雄奇险峻的风貌渐为世人关注,赢得了“东方大峡谷”的美誉。而更为引人瞩目的是,那里交错杂居的怒、独龙、傈僳、白、纳西、普米、藏等少数民族,所共同营造出的风采各异而又融汇谐美的文化“胜景”。一位长期“穿行”在大峡谷中的民族学家为我们道出了个中缘由———很久以来,东方大峡谷就是一条多民族迁徙流变的“走廊”。     

论传统习俗与民族社会规范

论传统习俗与民族社会规范黄光成民族传统习俗是一个涵盖面很广的概念，它对民族社会和一定群体起规范作用的内容主要表现在习惯法、禁忌和伦理道德三个方面。三面试将它们置于历史与现实的动态关系中加以考察探究。一习惯法是被民族社会认可并赋予法律效力的风俗习惯，是...     

略论中国西南地区跨界民族的民族类型及相关问题

国内对跨界民族的研究,尤其是对中国西南地区跨界民族的研究虽然取得了一定的成就,但也存在着不少的问题,表现为对境外民族研究得少、对内在的隐性因素探讨得少、对综合性的民族问题研究得少、分层分类的案例研究得少等方面。因此,有必要将境内外的同一民族作为一个整体和联动的对象来考察研究,对跨界民族双边的互动关系和交往特点,进行认真深入的研究。     

多元文化下的马来西亚华人社会

1994年11月,我应马来西亚国民大学之邀,赴吉隆坡出席国际学术会议。虽然在马来西亚的时间不长,不能对当地华人和华人社会的状况作一个全面而深入的考察探究,但在马来西亚的所见所闻,使我对华人社会留下了深刻的印象。     

纪检监察机关要在五个方面体现先进性

纪检监察机关是党的执政体系的重要组成部分,是党与政府的专门监督机关,肩负着党和人民交付的重大任务和责任。结合自身实际,立足本职工作,纪检监察机关要在五个方面体现先进性,做"三个代表"重要思想的坚定实践者和保持共产党员先进性的表率,为加强党的执政能力建设提供坚强的政治保证。     

追寻祖先的“天书”

云南的沧源岩画已经为世所瞩目，也许比沧源岩画更加珍贵的岩画宝藏还沉睡在云南的某个隐蔽的角落，等待人们去发现、去发掘、去破译。 有人说，岩画是祖先留下来的天书。其实，对于亲手绘制它们的祖先来说，无非是本家喻户晓的“农家历”，只不过现代人一时难以读懂，方才演绎出了“天书”的神话。每当人们站在阴森森的山崖之下，面对这些历经千万年风雨洗刷剥蚀而幸存下来的遗迹，往往要“上穷碧落下黄泉”地探访祖先的精神家园。 为了寻找祖先的“天书”，为了挖掘那把“金钥匙”，我们曾经在澜沧江的支脉漾濞江及其上游黑惠江沿岸探察、…     

彝族婚礼

2000年3月，禄丰县高峰乡上海子村和大石板村两户自称彝族″格苏颇″支系的人家喜结秦晋之好。我们带着照相机和笔记本，记录下了婚礼的全过程。整整两天的时间，喜不自禁的唢呐声伴随着一道道毫不马虎的婚礼程序。接亲、挂礼、摆绿棚宴、喝认亲酒、新娘哭嫁、喂告别饭、脸上抹锅烟、哥哥和姐夫背新娘、挑松毛结、抢争新床、篝火打歌、猪头送媒人……等一系列的婚礼仪式，使我们感受到了民族文化传统的魅力，从新郎、新娘和伴郎伴娘的装束、拜天地认亲的厅堂和新房的布置，我们看到了红土高原上多元民族文化相互影响、融汇的痕迹。传统与现…