孟郊创作心态及其诗风演变

在有唐一代,孟郊追求冷竣、险怪、阴郁的诗歌风格,成为唐诗流变中一个较为重要的转折。这种诗风,是随着其人生境遇和心态的变化才最终形成的。早年,孟郊较多表现了儒家的用世精神,诗歌表达了对现实的关注。科举失利、两次落榜,使孟郊心态低沉痛苦难于自拔,诗风一变而为偏执激烈。进士及第后,孟郊选为溧阳尉,后又被迫辞官,这一事件,彻底扭变其创作心态,使诗歌充满了抑郁不平之语。晚年的孟郊面临人生愿望与现实生活的巨大矛盾,诗风阴冷寒峭,达到一生成就的顶峰。但同时,他又试图通过亲近佛教,缓解心灵的痛苦,因此,他的诗歌,又出现了宁静淡远的风格,他的晚年诗风可说是“矫激”与“矫正”的并存。     

大山深处孤老之死

郧县男子石秀林,曾经因盗窃罪、传播性病罪、猥亵儿童罪先后三次被处理。2009年开始,他来到房县,租用大山深处的一处山坳开办养殖场。为节约成本,他专门物色了20多名孤寡老人,以给高工资为由骗至其养殖场打工。老人一旦上当后,他就露出狐狸的尾巴,不仅一分钱都不给,还对这些老人拳打脚踢。2011年5月和2012年腊月,他先后将两名孤寡老人殴打致死,并将其中一名死者焚尸灭迹,另一名老人也被他掩埋。迫于石秀林的淫威,村民对其恶行隐忍不发。后来,他因为放火烧荒,跟一名村民闹了矛盾。这名村民看到有两个孤寡老人长期不露面,怀疑是被他打死了,于是报警,他的罪行才由此败露。     

古代清官的自律诗

自古以来,做官的就有贪有廉,廉洁的称清官或廉吏,被当时和后代人所敬仰;贪黩的称贪官或赃官,如果他的名字能留传下来,则落万世骂名。有人说,在贪污受贿的环境中,个人很难做到出污泥而不染,做到"举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒",古代办贪污案常常牵连一大片,就是这个原因。其实不然,关键还是在自己,就看自己有没有"拒腐蚀,永不沾"的意志和决心。东晋吴隐之,字处默,鄄城(今属山东)     

关于创建学习型企业的思考

学习型企业是指以学习为先导，引领和推动企业发展的管理方式。人类跨入二十一世纪，我国已进入全面建设小康社会，加快社会主义现代化建设新的发展阶段，传统的管理方式正在经受冲击，面临突破和更新。作为始终处于竞争激烈地带的建安企业要想在市场竞争中取胜就必须     

中国共产党执政合法性的历史变迁与思考

科学地把握执政合法性理论,理性的梳理和阐释中国共产党执政以来的政治实践,对于中国共产党正视执政合法性危机,寻求执政合法化的基础,无疑具有重要的理论价值和现实意义。     

古代贪官的悔罪诗

世人最为痛恨的恐怕莫过于贪官了.在我国历史上,贪污之风,愈演愈烈,至清代达到顶峰.历代的皇帝,对贪官也曾大肆杀戮,抄家斩首,甚至采取极残酷的肉刑,但杀了一批又出一批,有的甚至办贪污案的官员也竟然侵吞赃物赃款,沦为新的贪官.依我这凡夫俗子的眼光,要那么多钱干什么?生不带来,死不带去;如果要留给儿孙,徒使儿孙骄惰,成为无能无德的花花公子.况且你做了伤天害理的事,提心吊胆,惟恐东窗事发,还哪有心思为百姓办事.不过也真有些贪官,等到事情败露,即将被处死的时候,也写诗表示悔恨,但为时已晚.     

在“二次创业”中增创深圳特区技术新优势

一、“二次创业”时期深圳特区经济发展面临的挑战与进行技术创新的条件国内外经济环境的变动。特区自身经济的发展阶段表明，特区“一次创业”依靠优惠政策发展出口工业模式已过时。新的时代呼唤深圳特区要苦练内功，企业要走向内涵式发展，进行技术创新，在更高层次上发展经济。这是因为：（1）国际竞争走向技术竞争。各发达国家都在不断争夺科技制高点，技术创新竞争处于白热化。技术创新程度在某种意义上是获得市场成功的关键。（2）中央宏观政策变动的影响。随着我国推行全方位开放政策，国家的发展重点逐步转向中西部，长江流域尤其是…     

论法学对党执政理论建设的意义

中国共产党在十六届四中全会上以执政理念、执政基础、执政方略、执政体制、执政方式、执政资源、执政环境七个子系统构建了新时期党执政的理论框架。本文认为法学作为一门治国之学、强国之学、权利之学 ,以其固有的多种理论和实践的功能 ,对党执政理论体系的七个子系统都具有十分重要的理论和实践意义。     

新时代退役军人融入乡村振兴战略探讨

退役军人是重要人才资源,是国家乡村振兴战略和社会主义现代化建设的重要力量。文章围绕近年来福建省泉州市紧密结合国家乡村振兴战略,创新性地成立了退役军人关爱协会和退役军人志愿者服务队、“互联网+N”老兵创业指导与综合服务平台,加强基层干部与“领头雁”培养等做法,对退役军人如何投身乡村干事创业、实现人生价值进行了较全面的调查分析,提出了新形势下推进退役军人更好地融入乡村振兴战略的路径与配套策略。     

易顺鼎的李商隐接受方式研究

在李商隐接受史上，易顺鼎是特殊的存在。他深入开掘了李商隐以华美、感伤为特征的主导性风格；通过集李和李、大量用典、格律精工等外在形态，传达自己的末世悲情；他的“捧角诗”，描写艳情而别有寄托，体现了义山的核心精神。通过他的诗歌的传承方式，可以考察近代诗歌的演进轨迹。