试析孙中山先生的三民主义

今年是孙中山先生诞辰140周年。为纪念这位伟大的革命先行者,特发表此文,以飨读者。     

知识分子与马克思主义在中国的早期传播

马克思主义传入中国后,中国社会发生了翻天覆地的变化。考察知识分子与马克思主义在中国早期传播的关系,可以更清晰地看出,马克思主义能够传入中国,知识分子起着举足轻重的作用。     

“反，亡党；不反，亡国”看《建国大业》有感

新影片《建国大业》中，老蒋（蒋介石）对小蒋（蒋经国）说的一句话“反贪腐，亡党；不反，亡国”，令人感慨良多。     

试析孙中山三民主义的历史意义

鸦片战争后,面对着西方侵略和工业社会的挑战,中国社会原有的联系纽带:以“夷夏之防”为核心的民族观,以宗法血缘为基础的道德观,有着共同儒学信仰的官僚体制,已经不再适应了。中国必须进行再组织,才能在现代世界上争得一席生存之地。以什么作为新的纽带?一代代先进的中国人都在进行探索,但直到孙中山,才对这个问题作出了比较科学的回答,这就是三民主义。     

明清之际的西学东渐

明清之际的西学东渐吴乃华明清之际，西方传教士来到中国，他们以学术作为传教的先导，带来了迥异于中国传统文化的新的科学和哲学思想，影响和启发了明清之际的启蒙思想家，促进了中国学术思想由古代向近代的转变。耶稣会传教士的东来基督教在唐代已传入中国，称为景教，...     

五四时期陈独秀与鲁迅对人权与国权相互关系的认识

人权与国权两者是依附关系，对立关系，还是互为依存的关系？人们历来对此颇有争议。五四新文化运动时期，陈独秀和鲁迅对此也提出了自己的见解。     

爱国主义与中国近代的改革

爱国与改革开放密切相关。爱国就要救国。在近代 ,西方侵略造成的亡国危险 ,使人们不得不把救亡图存作为最紧迫的任务。但是 ,仅仅反抗外国侵略 ,并不足以救中国。要想救中国 ,必须引进先进生产力和先进文化 ,实行改革开放     

华人华侨与中国的现代化（下）

三、华人华侨与中国的现代化 海外华人华侨素有深厚的爱国传统。他们对加快中国革命的成功，推进中国的改革开放和现代化建设，促进祖国的和平统一．发展中国与所在国的友好关系等方面，都起着不可替代的作用。     

知识分子与戊戌变法

戊戌变法作为中国新兴的资产阶级及其知识分子进行政治变革的初次尝试,只存在了很短时间,它的失败延缓了中国的近代化,然而,它的影响并不因它的失败而告终结。戊戌时期所介绍的西方学术思想,适应了由物质层面改革向制度层面改革转变时期的社会需要,打击了“君权神授”思想,唤醒了人民的自主意识和竞争精神,为民主的变政方向提供了理论依据。     

民间兔俗与中国人的生命理想

对生命起源的探索，对生的渴望、死的恐惧和长生的梦想，是人类自有意识以来反复出现的思维母题。中国民间兔俗中体现了这种愿望：中国古人或者通过药物等医学保健方法或迷信手段实现个体的长寿甚至长生，例如玉兔在月宫中捣制不老仙药的传说；或者通过生命的传递达到人类整体生命的延续甚至永恒，例如母兔望月而孕、女人对月祈生、情人月夜偷青、中秋节阖家团圆、人的归葬之地以蛇盘兔为吉兆的风俗等等。兔在这两个方面都对人类实现长生梦想提供了极大帮助，人自然对兔深怀感激之情，并把兔选人了生肖。