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1.
王京 《中国公证》2007,(4):27-29
小到个人,大到组织,都是社会一份子,具有社会属性,都对社会承担相应的责任。构建和谐社会,就是让社会的每一个份子都意识到自己身负的责任,并自觉地承担起来,建立起“我为人人,人人为我”的共同价值观。公证机构不仅是社会的一份子,更是政府职能的社会承担者,如何发挥公证预防纠纷、化解社会矛盾的社会管理职能,促进和谐社会的构建是现阶段整个公证行业所面临的现实问题。  相似文献   
2.
王京 《中国公证》2006,(7):24-26
公证制度在世界各国广泛存在,其存在和发展的法理基础最早来自于诉讼中的证据理论,此后,在社会需求的变化和公证制度本身的发展中公证又拓展了更多的法律领域。公证权作为一种公权,被私法予以规范,体现了公法对私法的介入。  相似文献   
3.
王京 《中国公证》2007,(7):32-34
一、提存的概念及类型(一)提存的概念依提存的起源角度,提存制度的产生是基于对债务人诚实清偿债务的保护,限制恶意债权人的诉辩。其在债法上的作用在于维护契约双方的诚信,从而消灭消极债权的存在。  相似文献   
4.
王京 《中国公证》2002,(1):53-54
2001年8月下旬,申请人张某称其为域名31ink.Net(国际域名)的注册人,为办理注册域名的转让过户手续,应域名注册商的要求,来到北京市公证处办理国际域名注册转让声明书公证。  相似文献   
5.
农民在地里辛辛苦苦劳作一年,盼的就是秋收的喜悦.然而,南江县上两片区的唐晓红等6户农民在2003年的秋天盼来的却是灰暗的季节.别人稻田里的稻谷金穗灿灿,而他们的稻田却丰收无望.稻田欠收,问题出在哪里?唐晓红决心要弄个水落石出.当她弄清问题的原委后,2003年10月18日,她毅然拿起了法律的武器,向"劣质稻种"讨"说法".  相似文献   
6.
钟章成是一个老实巴交的山区农民,由于一时财迷心窍,无证采伐了一株古柏,而被送进了牢房. 2003年3月22日清晨,南江县惠家湾村的钟章成便和妻子一同去种玉米.干了一早晨的农活,钟章成又累又饿,心中便慢慢生出一个想法来.他对妻子说:"这种田的活太累了,收成不好,钱也不多,一年到头流了不少汗,收入却少得可怜,还不如做生意划算."  相似文献   
7.
经济与伦理的关系问题作为经济伦理学得以存在的基本问题,在我国经济学界与伦理学引发了激烈争论和深入探讨,并在国内形成了如二律背反说,内在相关说、对立统一说等一些观点。对经济与伦理关系的多维度探讨,有助于建立经济伦理学的理论前提与思维平台,并对社会主义市场经济的全面健康发展有着重大的理论与现实意义。  相似文献   
8.
王京 《中国司法》2013,(5):56-59
2006年7月1日实施的《公证程序规则》(以下简称《规则》)至今已实行七年了。七年来,公证行业一方面在各级司法行政机关的指导和监督下严格遵循立法精神,规范公证操作,提升公证质量;另一方面也在积极探索质量安全与服务效率之间的平衡之路,努力使公证的效能更贴合社会使用的实际需要,促使  相似文献   
9.
在本期″图片纪实″里,我们编了一组少数民族的婚礼故事。 这些图片分别出自几个新闻记者和民族文化学者之手,它们记录的是佤族、藏族、傣族的婚礼。 人们都说,少数民族的婚礼如同一本奇妙的、由多种民族语言写成的书,它被写在山里面,写在一个个少数民族的村寨里,真挚而精彩,只要愿意,每个人都有机会来阅读它。如果多有一点了解,多一点留心,你还能读懂暗含在其中的那些文化隐语。通过阅读,我们很容易发现,无论用哪一种语言写成,里面都包含着人们对生命、对爱情、对美好生活的共同企盼。 有很多比较内行的人说,要了解一个民族…  相似文献   
10.
现代公证制度对公证权的定位   总被引:1,自引:1,他引:0  
王京 《中国公证》2006,(11):33-36
公证制度不是我国特有的法律制度,是我国从国外学习借鉴过来的一项具有国际性、通用性的法律制度。近现代西方各国的公证制度,由于法律体系和历史渊源的不同,可分为英美公证制度和拉丁公证制度。前者的公证制度采取形式审查,公证人不对证明内容负责。英美法系以判例为主,公证采取自愿原则。此公证制度为英国、美国及英属殖民地所采用,英国更多地保留了中世纪宗教公证的影响。后者将公证制度定位于国家准司法制度,表现为国家法律对公证事项的强制规定和公证执业的组织形式自由化,公证人对公证内容进行实质审查,  相似文献   
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