文化生态学视阈下探析多民族地区文化融合与社会和谐

在多民族地区,文化差异是引发民族矛盾,影响社会和谐发展的重要因素。文章基于多民族地区文化具有的多样性、系统性、动态平衡性的文化特征,从文化生态学的视角探析了民族地区文化融合与社会和谐发展的价值契合,提出了营造多民族地区多元文化融合的文化生态环境的对策建议。     

文化生态学视野下乡村传统文化的社会“软控制”功能探析

在中国农村发展的历史进程中,"传统道德、风俗习惯、民间信仰、家规宗法"等传统文化对维持乡村社会生态的有序运转起到了重要的"软控制"作用。但随着城乡交流的深化,中国乡村社会的转型不断加速,乡村社会原有的传统文化生态链受到破坏,对乡村社会的约束力也越来越趋于弱化。文章从文化生态学的视角,运用生态学系统性和动态发展性等相关理论分析了传统文化对乡村社会"软控制"的历史作用和在新形势下其对乡村社会"软控制"的生态缺失,并提出构建传统文化乡村社会"软控制"生态链结构的对策建议。     

生态学视野下构建高校服务育人体系生态平衡的思考

高校服务育人体系具有生态区域性特征,是一个具有生态演替的人工系统.但目前高校服务育人的生态体系还没有从总体上形成,从服务育人的广度、深度和可持续性等方面都还没有形成一个较完整的平衡发展的生态链.通过对高校服务育人体系生态平衡缺失的深入分析和探讨,提出了构建高校服务育人体系的思想引导机制,学习辅导机制,行为养成机制,心理疏导机制,生活督导机制,就业指导与服务机制等六个服务育人机制,构成了一个较完整的服务育人生态链结构.     

论和谐社会视野下的大学生思想政治教育观念创新

高校把思想政治教育纳入和谐社会的视野,是和谐社会发展的要求,也是高校思想政治教育为和谐社会服务的必然要求。高校思想政治教育要很好地为和谐社会服务,首先必须要建立起新的思想政治教育观念,集中体现在建立新的价值观、新的任务观、新的主体观、新的质量观、新的效益观。     

“互联网+”背景下推进全面从严治党的实施路径

随着互联网的快速发展,互联网所具有的开放性、交互性、移动智能性等功能被广泛运用于党的建设中,拓展了党的思想理论宣传教育新平台、开辟了密切党群关系的新途径、创新了党建工作的新方法,实现了与全面从严治党的有机契合。"互联网+"背景下推进全面从严治党的实践路径主要有:加强思想理论建设,补足党员干部的精神之"钙";提升党的组织建设,推进党组织与党员干部的无缝对接;深化党员干部管理和教育,搭建从严治吏的信息化平台;拓展党内监督,凸显网络监督的利剑作用,不断推动全面从严治党走向深入。     

偏远民族地区农村群体性事件的社会效应与治理对策思考

当前,偏远民族地区农村再一次处在诸多利益分化调整时期,各种利益要素在分化与结构整合之间出现失衡与失调现象,社会矛盾和非稳定因素得以产生,群体性事件呈上升趋势.民族地区群体性事件既有破坏正常的社会秩序,危害公共安全、影响偏远民族地区农村社会稳定的负面作用,同时也有宜泄群众不满情绪、缓解偏远民族地区农村社会矛盾、强化社会整合的警示作用.因此,在研究民族地区群体性事件的治理对策时.要坚持以构建民族地区城乡"和谐"发展为根本出发点,以加强偏远民族地区农村基础设施建设为重点内容,提高偏远民族地区农民和基层党政干部的法律素质为重要措施,畅通偏远民族地区农村民意诉求渠道为重要途径,以建立多种形式的矛盾纠纷调解机制为重要手段.     

高校BBS从危机管理向主动服务育人转型的思考

高校BBS是大学生非常喜欢的一种信息交流平台,由于BBS言论的匿名性特征,使得BBS成为大学生向社会和学校表达自己鲜明观点的场所。各个高校为了"安全"起见,对BBS采取了"防"、"堵"、"封"等危机管理措施,使得BBS失去了其特有的思想政治教育功能。因此,转变危机管理观念,充分发挥BBS的优势,建立起主动服务育人的BBS信息平台,能使BBS在高校思想政治教育工作中发挥不可替代的作用。     

从生态学视角厘析大学生法律信仰缺失的现状及归因

文章运用生态学的相关理论阐述了大学生法律信仰的生态学特征,并从构成大学生法律信仰的法律知识、法律评价、法律情感、法律意志和法律行为等五个基本生态要素分析了大学生法律信仰生态的现实危机及其缺失原因。     

中国传统道德和谐思想的解构与现代道德教育模式重构探析

中国传统道德思想的核心之一就是主张“天人合一”式的“和谐,”其主要实质还是在强调一种“天命”不可违,以抽象的共性和谐压抑人的具体的个性和谐,以相对封闭的、强制式的主观和谐代替主体性的自由式和谐。在封建皇权思想被粉碎的同时,这种传统的道德“和谐”思想结构同时被解体。重构一种符合科学和谐观的道德模式成为现代道德教育的主体。