新自由主义与国际金融危机——西方国家思想界的反思与评析

本文从五个方面分析了西方国家思想界对新自由主义与国际金融危机的反思与评析,梳理了二者的内在关联:新自由主义缘起与发展于滞涨危机与社会主义受挫,并孕育了但又无法挽救当前的国际金融危机,其结果是危及自身.     

论习近平群众观的三大来源

正群众观是一个人和一个政党如何对待群众的观点总和,实质上是世界观和方法论的外在表现。中国共产党的宗旨是全心全意为人民服务,这既是中国共产党人群众观的最集中的表现,也是中国共产党区别于其他任何政党的根本性标志。习近平多次强调群众观的本质是密切党群关系,核心重点是群众工作;近年来还领导全党上下开展了群众路线教育实践活动,以密切党群关系。听其言,观其行,习近平的群众观事实上即是马克思主义的群众观。习近平的群众观是怎样形成的呢?习近平群众观形成的理论渊源习近平的群众观不是从天上掉下来的,也不是生来就具有的,而是在后天的学习和实践中形成的。思     

论人的需要和人的劳动的完美统一--兼谈在社会主义初级阶段的实现状况

考察人的需要和人的劳动的关系状况是研究人的发展问题的一个视角。本文按马克思提供的方法论原则,回答了社会主义初级阶段条件下人的需要和人的劳动的关系问题。文章认为,尽管在社会主义初级阶段人的需要和人的劳动还没有实现目的和手段的真正融合,但它已是二者走向完美统一的开端。     

新形势下从严治党与国家治理发展

中共十八届六中全会聚焦"全面从严治党"这一重大历史课题,通过出台《关于新形势下党内政治生活的若干准则》和修订《中国共产党党内监督条例(试行)》进一步强化了从严治党的制度建设,这是对十八大以来从严治党和反腐工作的总结和继续深化,也是制度层面巩固反腐败实践成果的体现。从严治党是确保中国共产党始终成为中国特色社会主义事业坚强领导核心的必然举措,治党与治国的目标在实现中华民族伟大复兴的总目标下统一起来,治党成为治国的题中应有之义。一方面,党自觉承载历史责任,就是要顺应历史潮流,通过发展现代政党政治来推进国家治理大业发展;另一方面,党在新形势下治理国家,要接受来自我国发展特有的前现代、现代和后现代政治治理因素的挑战,在治国的过程中推进党的执政能力的提高,从而发展党的国家治理水平。     

严堵“一把手”监督漏洞——湖南省加强党政正职监督的探索及思考

"一把手"监督,是干部监督工作的重点和难点。习近平总书记在第十八届中央纪委第二次全会上指出,"要加强对一把手的监督","保证领导干部做到位高不擅权、权重不谋私"。本期选编中国社会科学院课题组的调研报告,介绍湖南省多管齐下对"一把手"开展监督的情况,供参考借鉴。     

对我国互联网海外上市潮的几点思考

本文从中国互联网纷纷海外上市的现象入手,分析了外资控制中国互联网的现状、原因和未来,提出高度关注境内互联网纷纷海外上市对我国意识形态和文化安全的潜在威胁。     

“向东走”还是“向西走”——乌克兰动荡的根源分析

正2014年2月22日,乌克兰局势突变,导致政府更迭、总统逃逸并被通缉、国内暴乱不止。俄罗斯联邦委员会(议会上院)3月1日批准普京请求,可以在乌克兰使用俄罗斯武装部队。3月1日,乌议长图尔奇诺夫下令乌克兰武装力量进入完全的战备状态。3月16日,乌克兰克里米亚自治共和国和塞瓦斯托波尔市举行全民公投,超九成投票者赞成加入俄罗斯联邦。18日,普京签署条约,允许克里米亚和塞瓦斯托波尔市以联邦主体身份     

中国特色道路昭示光明未来——国外学者论“中国发展模式”

改革开放以来,中国的巨大成就赢得了全世界的瞩目。国际社会纷纷关注中国发展,各国学者也开启了新一轮深入研究中国情况的探索。中国社会科学院马克思主义研究院谭扬芳、华北电力大学人文与社会科学学院贾江华在《中国特色道路昭示光明未来——国外学者论"中国发展模式"》中指出,西方近些年对中国的研究、探索与分析,集中在探索中国的稳定发展是不是因为中国形成的独特发展道路给予了坚强而内在的支撑,对中国发展的特殊性的理解趋于深化,这些给我们提供了一种认识中国的全新视域。     

资本主义制度是气候变暖的根源

哥本哈根世界气候峰会（全称《联合国气候变化框架公约》第十五次缔约方会议暨《京都议定书》第五次缔约方会议）于2009年12月7日至19日在丹麦首都哥本哈根召开。来自192个国家的谈判代表参会,商讨《京都议定书》一期承诺到期后的后续方案,即2012年至2020年的全球减排协议。会议期间,发达国家与发展中国家出现了激烈对抗,并最终因意见分歧严重未能达成具有实际操作价值和法律约束力的协议,仅由美国、中国、印度等五国签署发表了一份未获大会全面通过的备忘录《哥本哈根协议》,所有相关问题不得不延至2010年的墨西哥会议再做讨论。     

改革开放三十年:中国特色社会主义公平与效率关系的反思

马克思主义的公平和效率概念、都是历史范畴,公平效率是人的劳动实践活动中相互制约、必不可少的两大目标.效率体现了人与自然之间的关系,是生产力水平高低的指示器,公平体现了人与人之间的关系,是生产关系和谐与否的晴雨表,二者是历史的、具体的,辩证统一的.要从理论与实践统一的高度根本解决当代中国社会公平的失衡问题,我们应以马克思主义的公平与效率现为指导,更加深入系统地探讨中国特色社会主义公平与效率有机统一观.根据十七大报告精神,在实现教育公平、就业机会公平、分配公平、保障公平等方面更加强调公平与效率的有机统一.