引导大学生正确认识马克思主义政治经济学与西方经济学的关系

西方经济学与马克思主义政治经济学在大学中同时开设,在高校学生中引起了一定的思想困惑。马克思主义理论教育工作者有必要引导学生正确认识马克思主义政治经济学与西方经济学的关系。     

论人类婚育伦理文化演变的物质根源

作为社会意识的人类婚育伦理文化,在不同的生产方式条件下有不同的形态。史前社会形成以生殖崇拜为核心的婚育伦理文化,中世纪婚育伦理文化是小农经济生产方式的反映,男女平等、妇女解放、婚姻自由、婚外同居、排斥生育等伦理观是现代工业文明的必然产物。现代科学技术将带给人类崭新的婚育伦理观念文化。     

摩尔根《古代社会》与马克思主义创始人对唯物史观理论的完善

摩尔根史前社会研究成果对马克思主义创始人补充与完善唯物史观理论部分观点产生了重要影响,对于这一点,以往在马克思主义研究中关注不够,没有得到客观、全面的评价.摩尔根的研究成果,为马克思主义创始人科学认识史前社会奠定了正确的出发点,推动他们修正完善了阶级和国家起源观点,帮助他们确立了科学的婚姻家庭理论.对史前社会制度的正确认识,有助于马克思主义创始人对人类历史全貌的总体把握.     

从陕北煤矿生产现实状况看矿业权流转改革

矿业权流转制度的提出,在矿产资源市场化道路上迈出了一大步,但是我国矿产资源法对矿业权流转的相关规定依然存在一定局限性。适应我国市场经济体制改革的不断深化,充分发挥市场在资源配置方面的决定性作用,有必要进一步完善矿业权流转制度。矿业权流转市场体系的构建包括一级出让市场和二级转让市场。完善矿业权流转制度需要重视矿业权流转配套法规与技术性标准建设。     

论经济利益是一切政治现象的本质

政治是个历史范畴,其实质是一定阶级借助于社会公共权力来实现其特定利益的过程和方式的总和。政治是经济的集中表现,经济利益是一切政治矛盾的焦点,是一切政治斗争的最终目的。经济利益关系决定着阶级、政党、国家等政治现象的产生,发展和消失。     

唯物史观逻辑起点三个因素与五个因素关系探讨——重读《德意志意识形态》

重构历史唯物主义理论体系，必须科学确定其逻辑起点。近三十年来学术界对于唯物史观逻辑起点问题进行了深入的讨论。学者们关注到马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中提出历史起点是三个因素统一的观点，却忽视了他们同时也阐述了历史起点是五个因素的统一。无论是三因素还是五因素的统一，共同的核心是以“现实的人”为基础。历史的起点只能是多个因素统一的“现实的人”，或者说是“现实的人”多方面因素的同时展开。唯物史观理论体系的逻辑起点是处于多方面现实社会关系制约中的“现实的人”。     

“役使对价”理论假设——对一种社会政治现象的解释

"役使对价"理论假设通常用来解释历史上少数富人总是统治着多数穷人这一历史现象。富人之所以能够役使穷人,是因为富人支付给了穷人一定的"役使对价";"役使对价"是一个历史范畴,它伴随着人类贫富分化的进程而产生。国家役使的本质是个人役使的蜕变和升级。穷人难以抗拒役使是因为其风险成本很高。人役使人归根结底是人受物的役使,这是人的不自由状态,是劳动异化的一种表现。未来社会人对人的役使现象终将消失。对"役使对价"现象的分析,有助于我们深刻理解马克思主义利益思想基本观点与利益分析的基本方法。     

“动力的动力”问题研究回顾与反思

社会历史发展“动力的动力”是唯物史观理论体系不容忽略的重大问题。二十多年来“动力的动力”问题的研究,尽管观点纷呈,但学术界对生产力发展有其内在矛盾,对人的需要与利益是生产力发展的最终动因基本达成共识。这一研究具有重要的理论与实践意义。     

马克思主义利益思想研究三十年——进展、成果与前瞻

马克思主义利益思想长期被忽视不仅仅是中国思想理论界的失误,也是20世纪国际共产主义运动中带有普遍性的重大失误.在新时期思想解放运动推动下,马克思主义利益思想研究开始起步.三十年来,这一研究涉及到利益、需要范畴在马克思主义哲学中的地位、需要与利益在人类历史发展中的作用等十多个问题领域,取得了不少有价值的认识成果.让利益思想"回到马克思"具有重大的理论与实践意义.马克思主义利益思想研究尚待解决的问题还很多.     

马克思主义哲学的核心和最高命题

本体论是西方传统哲学的典型模式。近代哲学拒斥形而上学，标志着本体论哲学思维模式的终结。历史唯物主义的创立完成了哲学发展史上的一次彻底革命，把哲学关注的目光转向了人。马克思主义哲学是关于人类解放与一切人的自由而全面发展的学说。人文关怀是马克思主义哲学不同于以往一切哲学最基本特征和价值取向，它是与传统的本体论根本对立的全新哲学思维方式。重构马克思主义哲学理论体系，应该充分反映出人是马克思主义哲学的核心和最高命题的特质。