比法院院长更崇高的事业,追寻"法的精神"

人们对孟德斯鸠的研究颇多 ,风格各异。然很多人忽视他的思想与理性至上时代的联系性。本文试图将《论法的精神》置于理性至上的思想背景中来理解 ,把他在《论法的精神》中的主题鲜明地体现出来 ,并且在他散之又散的历史主义方法写作的这一文本中 ,找出“法的精神”的确切含义。     

从荀子的人性论看腐败

当政治腐败成为社会关注的问题后，人们就从不同角度，用不同的方式对其进行研究。有的人从各国的政治状况去比较，有的人从我国现实的政治制度，政治运行机制去探讨，可以说，在我国学术界，研究政治腐败已形成热潮。本文试图从荀子的人性论去看我国的政治腐败，以为同行提供一孔之见。     

走近犹太人

西方媒体最近评出千年风云人物，其中犹太人卡尔·马克思和阿尔伯特·爱因斯坦分列第一名和第二名。美国《时代》周刊则把爱因斯坦评为２０世纪的封面人物。犹太民族不仅以智慧著称于世，而且以坚强不屈，勇于创新，团结求实的精神赢得世人的赞扬。 一、犹太民族创立了著称于世的文化瑰宝──《圣经》，涌现出一大批人类历史上的思想巨人。 古代犹太人创立了著称于世的希伯莱文明，诞生了犹太教和《圣经》。希伯莱文明不仅对古代印度、罗马和埃及产生过重要影响，而且对后世的思想家也起过重要的启迪作用。尤其是《圣经》，堪称是世界上最经…     

古代希腊个人主义精神与先秦儒家的"个人主义"精神的差异

笔者认为,古代希腊的文化传统中有丰富的个人思想,到城邦衰落之时,个人主义在希腊兴起;中国先秦儒家确实存在个人精神或称之为"个人主义"精神,但它与希腊的个人主义精神有着重大差异。具体表现在:一、古代希腊的个人是政治个人,而先秦儒家的个人不是政治个人,而仅只是伦理个人或称之为精神个人。二、古代希腊的个人观念发展到犬儒主义时期,汇聚成为个人主义;而儒家的"个人主义"还不系统,仅只能称之为"半个人主义"。三、个人主义精神的不同,决定了两种个人观念基础上自由内容的差异。     

古代希腊平等的公民个人与自由

本文认为:个人是自由的基础,没有个人的存在,就没有自由意识。古代希腊存在个人,存在基于个人基础之上的自由意识。长期以来人们很少关注到这一问题,是因为受着近代自由主义的“个人自由”观念的束缚。一旦我们抛弃这一框框,那么,古代希腊社会的个人及与此相关的自由就浮现出来。     

试论法官庭外调查权

现行刑事诉讼法规定,刑事公诉案件审判过程中,法官对控辩双方所提出的证据出现疑问,要休庭进行调查核实.此"调查权"是法官的"自向证明",是审判权的积极运用.目前来看,法官该权力的行使有一定的必要性,是我国当前刑事诉讼模式的要求,实体公正的体现;但同时也要在调查目的、条件、时间、方式、手段等方面做严格限制,要明确此调查仅为裁判职权的例外,是在用尽庭上调查证据的一切手段后采取的措施.