一个小城镇的宗教生活——以武汉市H镇基督教会为个案的分析

文章引入经济社会学的视角，描述H镇中的基督教徒的信仰生活，对其进行“结构与功能”和“供给与需求”理论分析。认为，H镇基督教教徒阶层总体构成偏低，教徒信仰基督教的“功利性”与“世俗性”较强；教会在对“神的感应”的传教上存在夸大和扩大化的倾向，对教徒缺乏正确引导；教徒的总体功能需求能够得到教会的有效、充足的供给，教会的需求也能获得教徒的基本供给，两者处于大体平衡之中；教会基本上实现了“三自”的方针，并在当地社会中发挥了一定的正面作用。     

新生存主义——新型农民工的生存之道

文章从农民工社会流动的时序着手,分析现阶段农民工的社会分化,通过比较第一代农民工和第二代农民工的差异,用新型农民工的概念诠释第二代农民工,进而分析新型农民工在城市中的生存之道——“新生存主义”,以及对新型农民工通过再教育途径实现新生存主义转向进行了概括性的阐述。     

和谐社会进程中社会学生存与发展的反思

反观社会学发展历史进程,社会学学科的发展取决干:兼容社会的土壤、反思性的个性和穗进变革的特质等三大因素.当前建设的和谐社会本质上属于兼容社会,社会学与和谐社会之问是一种良性互动和循环的关系:社会越是和谐,社会学的作为越大,社会学发展得越快,社会学的功效发挥越好,社会和谐进程越快.     

解读农村家庭变迁及其对农村家庭养老的影响

本文以我国农村家庭养老运行的基础———家庭为切入点,主要分析了受工业化和社会的发展以及计划生育国策的贯彻实施诸因素的作用,农村家庭结构、功能和伦理观发生了一系列变迁以及这些变迁对农村家庭养老所带来的影响。     

社会主义政治文明与社区自治

文章从社区自治、政治文明、社会主义政治文明的概念出发,分析了社区自治与社会主义政治文明的关系,同时在全面建设小康社会的背景下,指出完善社区自治建设的四项基础,从而在党的十六大精神的指引下进一步推进社会主义政治文明建设。     

新生存主义——新型农民工的生存之道

文章从农民工社会流动的时序着手,分析现阶段农民工的社会分化,通过比较第一代农民工和第二代农民工的差异,用新型农民工的概念诠释第二代农民工,进而分析新型农民工在城市中的生存之道——“新生存主义”,并对新型农民工通过再教育途径实现新生存主义转向进行了概括性的阐述。     

风险社会中的阶层：涉及面、应对力与分担机制

在风险社会中,存在着普遍性风险与特殊性风险,普遍性风险是社会所有阶层都面临的风险,特殊性风险是某些阶层所面临的风险。以财富的多少与权势的大小所决定的风险分配的不平等逻辑,决定着阶层对风险的认知水平、阶层的风险承受力、阶层的风险应对力以及阶层面对风险时的行为取向等方面。无论是普遍性风险,还是特殊性风险,都存在着风险层层转嫁的可能。风险转嫁的后果,促使普遍性风险进一步恶化,特殊性风险转化为普遍性风险,最终使逃避与转嫁风险成为不可能。因此,强化风险分担意识,培育社会下层应对风险的能力,建立和健全以风险的预警机制、风险的应急机制、风险的强制分担机制、转嫁风险的惩罚机制等为内容的风险治理机制成为当务之急。