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1.
任何社会在建立和维护社会秩序时,都不仅重视法律的作用,同时也重视道德的影响;都不仅要严明法制,还必须伴随着对道德风尚的提倡. 相似文献
2.
舞蹈作品创作是一个复杂而又“痛苦”孕育过程,是舞蹈创作思维与实践相结合的过程,是一种全方位内心体验与实际操作的“煎熬”。舞蹈创作是由“外”到“内”再到“外”的多次反复与实践的过程,是将客观生活转化成舞蹈编创’者内心思想后,再转化成编创者主观意向,进而创作出为直接可观的舞蹈艺术。 相似文献
3.
傅小青 《陕西社会主义学院学报》2007,(4):6-9
据《中华人民共和国妇女权益保障法》的定义,妇女权益包括政治、文化教育、劳动和社会保障、财产、人身、婚姻家庭等六大权益。妇女权益保护是衡量一个国家或地区社会文明进步的重要尺度,然而,由于传统性别观念的影响以及社会经济发展水平的局限,传统的角色定位现象仍然普遍存在,男主外、女主内的角色分工,男尊女卑、男优女劣 相似文献
4.
实现法律和道德之间的功能互补 总被引:1,自引:0,他引:1
法律和道德之间有许多相同之处,但也有较多差异,而且存在着各自的功能优势和局限。要想使二者对社会发挥最大的规范作用,应尽量寻找二者的契合点,使其达到功能互补。利己不损人是法律和道德之间功能互补的衔接点。 相似文献
5.
舞蹈欣赏与分析的关联性在于对舞蹈本体认知的过程。欣赏者既然有专业与大众之分,所产生的欣赏结果自然有所不同。欣赏和分析既对舞蹈有着不同的理解,也存在着对舞蹈感官追求的差异性。舞蹈欣赏和分析的关联性就像孪生兄弟一样,千丝万缕地相互依存。 相似文献
6.
傅小青 《陕西社会主义学院学报》2005,(4):38-42
二十世纪末,中国共产党第一次明确提出依法治国、建设社会主义法治国家的奋斗目标,并通过修宪程序将其载入宪法总纲,这无疑具有划时代的重在意义。从人治向法治转变,从依政策治国向依法治国转变,这是以江泽民同志为核心的党的第二 相似文献
7.
傅小青 《陕西社会主义学院学报》2004,(2):44-46
一、党在修宪问题上的权力范围界定:只有建议权,此权不能等同于法律上的“提议权”和“提案权”执政党拥有对国家重大事务“提出决策权”。党的“提出决策权”也可以称为提出建议权,但党的“提出决策权或建议权”不等于法律上的“提议权”和“提案权”。在修宪问题上,党只拥有修改宪法的建议权和立法建议权,如宪法或某些宪法条款的修改建议,多是由中共中央提出或由有关国家机关党委和地方党委提出的,关于严惩严重破坏经济的犯罪的决定,是根据中共中央书记处的建议作出的,但这种建议权的实现与否,则取决于拥有宪法修改权的全国人民代表大会,… 相似文献
8.
中国共产党"以人为本"的人本思想,是以马克思唯物史观为指导,在继承和发展国内外人本学说合理成分和优秀成果,总结我们党执政兴国的经验基础上,不断丰富和发展起来的。党的四代领导集体针对不同历史时期的基本国情和根本任务,对党的人本思想进行了理论探索和实践追求,对党的人本思想的形成和发展作出了历史性的贡献。践行"以人为本"的人本思想,对于促进经济社会更好更快发展、推动民主法制建设进程、进一步构建和谐社会、更好的巩固党的执政地位具有重大的实践意义。 相似文献
9.
傅小青 《陕西社会主义学院学报》2011,(2):33-35,38
本文针对农村土地征用中补偿标准过低、农民财产权益严重受损的现状,提出应尽快完善相关补偿办法,明晰农民的土地财产权,逐步建立和完善农民承包土地所具有“占有、使用、收益、处置”的完整物权制度,用市场经济的思维模式探讨农民的土地征用问题,只有这样,才能切实保障农民土地财产权益。 相似文献
10.
试析道德法律化的限度 总被引:2,自引:0,他引:2
道德和法律在内涵和功能上有很多差异,这就使得道德法律化存在一定的限度。因此,不能把所有的道德问题法律化,只有那些对社会秩序维系至关重要的基础性道德才能进入法律的视域,也就是说,法律只能是最低限度的道德。 相似文献