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古之“义”、“利”有辩析不精之弊 ,并且儒、墨和董、颜各执一词 ,均有偏失 ;其失在于推向极至而察变化的思维方法和理性、感性截然二分并尖锐对立的思维定势 ,义利科学统一的标准是“三个有利于” ;义利具体统一的条件是 :公平的规则和分明的层次。  相似文献   
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