论行政相对人的德性

行政相对人与执法主体在执法活动所形成的行政法律关系是互有权利义务、互为主体的关系。然而,行政相对人的主体地位是有限的主体地位,因而在执法活动中行政相对人既与执法主体有自愿的合作也有非自愿合作。行政相对人的德性要求也就是与执法主体进行合作所需要的基本品质,即诚信、服从、责任感和友善。     

康有为哲学思想探析

康有为是我国近代向西方寻求救国真理的代表人物,是我国资产阶级改良派政治家和思想家。康有为所处的特殊历史环境,决定了其哲学思想具有局限性。但是,康有为在进行哲学思想的创作中,把西方先进科学知识同中国具体国情结合起来,并进行改造、选择和批判的学术精神有着积极的意义。     

论邓小平人才思想及其战略意义

邓小平的以“尊重知识、尊重人才”为核心的人才思想，为我们树立正确的人才观念指明了方向，为我国取得改革开放的辉煌成绩奠定了坚实的理论基础。我国已成功地加入世贸组织，国际竞争主要表现为综合国力的竞争，学习邓小平的人才思想，将有利于我国在新世纪树立人才开发新理念，将有助于我国在21世纪实现伟大的民族复兴。     

论大学生网络德性及生成途径

大学生网络道德建设不仅需要健全的网络制度来应对外部挑战,而且更需要培养大学生的网络德性,提高大学生的网络道德自律。网络德性是大学生网络道德建设的基础。只有当大学生成为有德性的网络主体,保持网络道德认知与网络道德行为的一致性,大学生网络道德建设才能够真正取得实效。     

冯友兰“内圣外王”的现代价值探讨

"内圣外王"是中国传统儒学中一个重要的哲学命题,是一个引起长期争论的哲学命题。对冯友兰先生"内圣外王"发展流变进行深入的剖析与研究后,挖掘其中所蕴涵的合理的、有永久价值的部分,使之能够为构建社会主义现代化建设提供必要的精神养料。     

适切:我国教育政策评价新取向

适切评价不仅是我国教育政策的本质要求,也是教育政策评价的发展方向。适切评价须遵循充分与必要统一、过程与结果统一、事实与价值统一及政策文本与现实需要统一四个原则,从政策合理性和合目的性出发,构建我国教育政策评价指标体系。     

论执政党执政伦理的基本构成

执政的道德合理性是执政党执政伦理的基石。建构在执政伦理基础之上的政党政治制度的价值理念及其制度规范体系、组织结构体系所蕴涵的伦理和执政党执政主体伦理,构成了执政党执政伦理的四个基本构架。     

论法治社会德性的实践品性

法治社会中存在的一些问题与个体德性的缺失有关，而德性具有实践性的品性，它在实践中养成、生成，又在实践中外化为德行推动实践的良好完成，个体在具体的场域中很好地践履德性是法治得以成功和实现的关键。     

试论量刑规范化与法官自由裁量权的行使

量刑规范化是中央确定的重要司法改革项目，也是近年来理论界和实务界讨论的热点。量刑规范化与法官自由裁量权之间如何权衡是此项改革开展以来争论不休的问题。针对当前我国刑事法官在行使自由裁量权时重定罪、轻量刑、适用存在差异，以及运作过程透明度较低等现状，最高人民法院明确提出量刑规范化的具体要求是规范自由裁量权，将量刑纳入庭审程序。通过试行《规范量刑指导意见》，使法官自由裁量权行使的逐渐规范、透明，量刑规范化也终将推动整个刑事法制的完善和社会法治的进步。     

我国免费师范教育政策的回顾与反思

我国免费师范教育政策虽几度兴废,但其在吸引优秀学生投身教育事业,提升农村中小学教育质量,促进教育均衡发展和实现教育公平等方面取得了一定成效,由此也彰显出免费师范生政策存在的必要性与重要性。在历史回顾基础上反思了当下免费师范生政策,并从明晰政策的核心价值、彰显政策的人文关怀、统筹处理好与政策核心价值相涉的其它价值的关系等维度,提出了完善政策、优化政策效益的建议。