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1.
土家族     
在我口湘西、那面一带回流的工胜上.届任司一个回分、函欧的民社——1罗社。上罗庚足汉记林民他们自称“华6卡”I不压人的@思。赐 199()年月四次全回人口回互统计现有57(j二)人。主回分布在汉同湖西工面赝苗及自治州永勤、龙山、保瞩、古文写回.湖北省恩施地区采风、利川、问问、任主、三瞩弓回.回厌币6枉、山水、占江、西阳、宝山寻回。土球债的记宫同汉回进系国回柱G中的一种独立进西.无本民族文字 通用汉大.担大赛出土辽族通用汉进。立对质回应的书国西地区同于么回地带。田从自力四日至一千米*间@内山r回这.对流以间、门间出和、用回形币 只有发间fi、#、权、DIJ、渔  相似文献   
2.
跨入21世纪,社院图书馆必须从自身的实际出发,找准问题,提出应变对策,才能适应形势发展的需要,在知识经济时代作出应有的贡献。  相似文献   
3.
亲告罪的自首即首服作为自首制度范畴中的一部分,在法律史上存在已久,但在相关的理论研究和立法、司法实践中,它却未受到应有的重视。本文指出首服有其自身存在的意义和价值,其适用条件也不同于一般自首,在应然的立法模式上需结合我国现有的立法体制,对其予以特别规定。  相似文献   
4.
彝族婚俗     
彝族是中国少数民族中人口较多的一个民族。具第四次全国人口普查共有6572 173人。主要分布在四川的大渡河以南和安宁河岸(大、小凉山);云南的金沙江、元江和哀牢山、无量山之间;贵州的安顺、毕节两地;广西壮族自治区的隆林、睦边两县。 解放前,彝族奴隶制的阶级关系被掩盖在森严的等级制度之下,所有的人都严格的区分为“诺伙”、“曲诺”、“阿加”和“呷西”四个等级。形成奴隶主、中  相似文献   
5.
“那达慕”是中国蒙古族传统的节日盛会。“那达慕”为蒙古语是“娱乐”、“游戏”之意。经考证“那达慕”据今已有700多年的历史,源于一年一度的祭“敖包”(亦作鄂博)。“敖包”是由石块堆积而成的,在草原上原是道路和境界标  相似文献   
6.
基诺族     
基诺族是我国55个少数民族中最后一个被确认的民族,过去汉文译作“攸乐”,主要聚居于云南省西双版纳傣族自治州景洪县基诺乡,其余分布在基诺乡四邻基诺洛克山区。据1990年人口普查统计,基诺族现有17843人。基诺语属汉藏语系藏缅语族,在语音、词汇、语法上有自己的特点。基诺族没有文字,刻木、刻竹、记事、记  相似文献   
7.
仫佬族     
中国的少数民族之一仫佬族,自称“伶(音Ling),也有自称“谨”(音Jin),汉族称之为“姆姥”,壮族称之为“布谨”,中华人民共和国成立后,统称为仫佬。仫佬族90%以上聚居在广西壮族自治区罗城仫佬自治县,少数散居在宜山、柳城、环江、河地、庆兰、南丹等县,与汉、壮、苗、毛南等族杂居。人口约15万。  相似文献   
8.
市场经济是信用经济,需要道德的支撑。加强道德建设是社会主义市场经济的必然要求,建立一个与市场经济相适应的社会主义道德体系,充分发挥道德的价值导向作用和调解功能,创造良好的市场竞争秩序,促进商品经济发展。  相似文献   
9.
马克思哲学是实践本体论吗?   总被引:1,自引:0,他引:1  
张艳娟 《理论学刊》2006,(11):47-48
马克思哲学是不是实践本体论,又在何种意义上是实践本体论,这类问题涉及对马克思哲学实质的领会。我们组织了这组笔谈,就此展开新探讨,以期引起学界关注。这组笔谈的主要观点有:①表面看来,马克思不属于主观叙述的哲学家,他在哲学上对自己的私人化的经验不抱信任态度,但却通过确立实践范畴的本体论地位,肯定了人的存在的原初性。这一方面为解除个人生存经验的意识形态之薮提供了可能,另一方面也为个人的拯救找到了迂回之路。就此而言,对人的个体生存的“忽略”,不是马克思哲学的缺点,而是其优点。②从语义的角度分析“实践本体论”的构成,可以发现实践本体论不能在一般的哲学本体论意义上成立,它不过是一种强调实践在属人世界(人化自然)中的重要地位和作用的观点。在这个问题上,除了依榜哲学史的知识和马克思的文本之外,我们别无凭借。③对于实践本体论,以往的论者大都立足于马克思哲学家语境之外来讨论。由于马克思的哲学观、思维方式、立足点发生了革命性变革,只有回到马克思的语境中才能使实践本体论得到澄明。④长期以来,本体论是哲学上一个聚讼纷纭的问题。近代以来,西方哲学在本体论问题上陷入了困境,其症结在于思维方式上的缺陷。实践本体论的建构,是马克思主义哲学变革的实质所在,它从人的实践活动出发,辩证地理解人及人与世界的关系,为走出这种本体论困境提供了可能。⑤任何一个完备的哲学体系都有其本体论基础,马克思的哲学也不例外。时下对于马克思哲学的本体论最为流行的解释是所谓的实践本体论。马克思的实践学说固然体现了他的哲学不同于一切旧哲学的根本特征,但对马克思哲学的实践本体论解释却有其缺陷,它不能全面地反映出马克思哲学的精髓所在。其实,马克思哲学的本体论思想应该是物质本体论和实践本体论的统一,是一种实践生成本体论,一种开放、动态、发展的本体论。  相似文献   
10.
社会主义市场经济的大潮,冲破了图书馆固有的沉静和传统的模式.信息服务取代旧有的“借借还还”服务已是势在必行的发展趋势.对于信息服务概念的理解虽然还各不相同,但信息服务的内涵应该包括咨询服务、书目服务、定题服务、信息编辑服务,信息调研服务的认识已经基本上取得了共识.笔者认为,信息服务是图书馆转变传统服务方式走向现代化服务的改革,是图书馆参与市场竞争直接为经济建设服务的需要.全国各地已有为数不少的不同类别图书馆在信息服务的探讨中取得了成果,但对于社会主义学院小型专业图书馆的信息服务工作还仅仅是开始.社院图书馆的信息服务不同于公共图书馆,也有别于高校图书馆,这是由社院图书馆的性质和现状决定的.因此,要搞好社院图书馆的信息服务工作,必须根据社院自身的特点,走出自己的路子.  相似文献   
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