现实伦理：农民生育观念转变的社会基础及趋势——对皖南D村的定性研究

基于对皖南D村的驻村调研，以社会变迁为背景，从家本位思想、人生意义与代际责任失衡三个方面分析农民生育观念的转变发现：农民生育观念的转变经历了一个从家本位思想到个体化的过程；当前农民的生活意义从一种可以“过日子”的逻辑转变为如何“过好日子”；他们不再守候着那一套传统归属伦理．而是追求每个家庭努力把日子过好。这是农民主动适应国家政策和理性选择的结果。而观念的转变是国家宏观政策、村庄性质和现代性观念渗透共同作用的结果。     

减负有效 增收乏力——论中国农民收入的生长空间

如果以2020年为一时间节点,思考中国农民未来收入的生长空间,可以说,2003年特别是2004年以来惠农政策的积极实施,的确大大减轻了农民的负担.然而,在2008年金融危机的大背景下,如果我们比照日本经验,逐一考察中国农民收入构成的四个板块的生长空间,可以说农民收入翻一番的预期并不容乐观.因此,我们在制定政策提高农民收入、推进新农村建设时保持一个恰当的视角,是有必要的.     

基层社会组织生长的政策支持:基于资源依赖的视角

资源依赖理论认为,组织的生存和发展依赖于外部环境提供的必要资源,资源的供给和获取建构着组织与环境的关系。从这一视角看,我国基层社会组织的生长动力来自市场经济资源、公共服务资源和社会需求资源的释放,但在现实中却面临着资源不足、过度依赖政府以及非营利性误读导致的政策约束等问题。在国家创新社会治理体制的战略架构下,政府要有效激发社会组织活力,必须善于把社会组织的资源依赖转化为政策工具,既为社会组织的活力拓宽空间,又对其发展方向进行引导规范,进而实现基层社会组织既有活力又可合作的制度目标。     

从“单位”建制到个人主体——市场经济与人的社会化

我国当前不断深化和加速的社会变革(或说改革,或说革命),不只是“触及人们的灵魂”,而且震撼着人们生存的现实基础与秩序。这场尚未展现其全部内容的社会变革,要求理性思维对它作出预测性的透视。我们可以对统一的社会转型过程作不同角度的考察:从经济学资源配置手段的角度看,是从计划调节转向市场调节,从社会政治学的角度看,是从政治权力为中心转向以财产关系为中心,从社会结构的角度看,是从一个差别甚小的平均社会转向“让一部分人先富起来”的非平均社会(至于先富者靠什么致富,未富者凭什么而能后富,这是另外的问题),这个过程势必伴随各社会成员重新寻     

略论当代青年知识分子的特点

(一)曾被鲁迅关注并研究过的中国知识分子的性格、特点、和命运的问题,在当今经济体制改革的时代,再次引起人们的巨大的关注。鲁迅曾经想写一部包括他自己在内的四代知识分子的长篇小说,以期以艺术形象展现这一代接一代的知识分子的理想和追求、     

曹锦清：如何建设“社会”

当年曹锦清教授的《黄河边的中国》一书，引起学术界的热烈反响，他也因此被新华社等媒体誉为“著名社会学家”。此书被翻译成英语，2004年在英国发行。2011年，英国《卫报》推出了一份荐书榜单，开列了有史以来100种“最伟大的非虚构图书”，中国有两本列入，一本就是《黄河边的中国》，另一本是《孙子兵法》。     

企业家的才能和偏见

企业家的才能和偏见曹锦清法国历史学家保尔·芒图在《十八世纪产业革命》一书中谈到了企业家的才能和偏见问题。虽然那是从早期工业企业家的身上概括出来的，但对于我们如何塑造和培养现代企业家的素质可能会有所启发。企业家的才能是与他们所承担的职能密不可分的。企业...     

传统乡村的社会文化特征:人情与关系网——一个浙北村落的微观考察与透视

近十年来,人们忙于制定数百上千种法律、法规,试图使社会生活走向法制的轨道,人们也忙于把现代管理制度引入行政、经济和事业部门,试图提高工作效率,但人们很快发现,这些匆忙制定的法律法规和同样匆忙引进的管理制度不是一头撞到人情的软墙上,就是跌倒在各种有形或无形的关系网络之中。人们抱怨:工商系统有“人情购销”,信贷系统有“人情贷款”,公安系统有“人情办案”,人事组织系统有“人情提干”,税务系统有“人情征税”,医疗系统有“人情处方”……。但是,人们所公开抱怨的东西却正是他们所迷恋并或隐蔽或公开地加剧实践的东西,不少乡镇企业的厂长、经理私下向我们吐露了办厂成功的经验:人情和关系网。     

变化中的青年价值观

社会生活正发生着令人眩目的变化,这不能不首先引起敏感的青年一代心理上、观念上的急剧变化。有些久受崇敬的观念因其不合时宜而被怀疑和抛弃,有的则经受了生活的检验而保持其价值。新的观念正经历着临产前的阵痛。这是一个紧张探索的时代,也是一个痛苦然而又大有希望的时代。饱经忧患而渐趋成熟的青年一代在价值观念上的变化,首先是价值标准(尺度)发生了     

历史视角下的新农村建设——重温宋以来的乡村组织重建

“新农村建设”是一个古老的话题。宋以来,由于地权出现高度分散和高度流转之势,市场经济冲击的社会呈现高度流动、高度分化之态,乡村组织的重建便成为社会管理的一项重要任务。仁人志士从设族田、建祠堂、修族谱、树宗族权威等方面进行了不懈努力,并产生了相当深远的影响。