崔护“人面桃花”故事在明代的演变

崔护的“人面桃花”故事出自唐孟的《本事诗》。其大意如次 :博陵崔护 ,清明日游城南 ,得居人庄 ,扣门久之 ,有女子问谁耶 ,以姓字对曰 :寻春独行 ,酒渴求饮。女以杯水至 ,独倚小桃 ,意属殊厚。崔辞去。来岁清明 ,忽思之 ,径往题诗扉曰 :“去年今日此门中 ,人面桃花相映红。人面祗今何处去 ,桃花依旧笑春风。”后数日复往 ,闻其中哭声 ,问之 ,有老父曰 :“君非崔护耶 ?吾女自去年恍惚 ,若有所失 ,及见门扉字 ,遂病而死。”崔请入哭之 ,尚俨然在床 ,崔举其首枕其股曰 :某在斯 ,某在斯。须臾开目 ,半日复活。老父大喜 ,以女归之。它影响大、…     

论《聊斋志异》对“史说同质”观的继承和发展

文中从《聊斋志异》的开头和篇名、叙事笔法、材料来源、细节的真实和故事的本事以及“异史氏曰”等五个方面,分析了《聊斋志异》对“史说同质”小说观的继承,并从虚构意识和抒愤目的探讨了其对传统小说观的超越。     

略论《论语》与小说的关系

关于小说的起源,一般认为与神话、史传、诸子散文(主要是《孟子》、《韩非子》)有关,很少提及《论语》。其实《论语》与小说有密切的关系。《论语》对于小说的影响,不仅在于思想、内容,而且在于艺术形式与文体特征。一　人物形象《论语》虽然是一部记言的散文集,但是它也塑造了一些栩栩如生的人物形象。它首先是通过对人物的语言、动作及环境氛围等细节的叙述、描写,来塑造人物形象。语言是塑造人物形象的重要方法。“言为心声”,语言反映人物的思想。《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体散文集,它记言记事,通过人物语言尤其是对话展现…