配偶权相关问题探讨——从婚外情现象谈夫妻忠实义务

配偶权是夫妻双方享有的重要的身份权,也是我国婚姻立法中一项颇受争议的权利。虽然在2001年新修正的《婚姻法》及其解释中涉及到配偶权所应包含的具体权利义务,但立法中并没有明确规定配偶权的概念,配偶权制度的法律体系也没有完整地建立起来。现实生活中,婚外情现象的普遍性极大地伤害了配偶一方,侵害配偶权的表现及如何救济就成为本文的重点。以突出法律的公平和正义,维护婚姻关系和社会秩序的稳定。     

环境问题的伦理学解读——质疑康德的“人是目的”

康德以人为本明确提出人是目的这一道德律令,在人际的范围内,为人性的解放,实现人的平等,维护人的尊严开了历史先河。然而,突破人类的视阈,人是目的还成立吗?人类遭受的并正在遭受的一切警示我们:过分的夸大人的目的性,无视自然界特别是生物共同体的和谐发展后果是可怕的。康德"人是目的"这一绝对命令也正在遭遇着自然的质疑和拷问。     

儒道“天人合一”环境伦理观的现代价值

中国传统儒家、道家"天人合一"思想,蕴含丰富的环境伦理思想,对认识和解决当前人类面临的环境问题以及环境伦理学的建构具有很大的价值。从本体论来说,天人同源、同性,因而人与自然皆为宇宙中平等的成员;从关系来说,人与自然相互影响、相互作用共同组成有机的生态系统;从地位上说,人与自然及其构成的系统,不仅具有各自的内在价值,而且互为工具价值。     

关于不同类型作品及其法律保护的探讨

我国一些作品类型的法律保护内容及模式在学界存在争议,立法上也有值得商榷的地方。本文结合知识产权理论和现行著作权法及其修改草案的有关规定着重对表演艺术作品、同形同构作品、实用艺术作品、计算机软件作品及民间文学艺术作品等加以探讨。     

环境伦理学原则刍议

善恶标准是环境伦理学总原则制定的依据 ,公正原则是环境伦理学的基本原则。在利益问题上 ,要实现环境伦理学所追求的公正。首先必须求得种际公正。代际公正也是环境伦理学追求的公正原则的要求。环境伦理学必须坚持代内公正 ,还要体现男女公正     

友爱使幸福更完善

幸福是德性地展现生命存在的一种活动,因此幸福在于活动,在于我们健康的生命功能趋向于完善的运用;而友爱或朋友最终属于我们生命正常健康的活动既不可或缺又为我们向往的外在的善,友爱使幸福更完善,使社会更和谐.     

《涉外民事关系法律适用法》中的单边主义分析

作为传统的法律选择方法之一,单边主义方法有其特定的内涵及理论渊源,单边主义法律选择方法的运用,反映了国际私法价值选择中的冲突与协调。于2011年4月1日生效的《涉外民事关系法律适用法》反映了我国国际私法理论及实践的最新成果,其中也体现出对单边主义方法的运用和发展,形成了独特的单边主义法律选择制度。