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萨特的存在主义哲学理论 总被引:1,自引:0,他引:1
存在主义哲学在第二次世界大战以后,特别是20世纪50-60年代对世界产生了很大影响。存在主义集大成者——萨特的“存在先于本质”理论、“自由观”和“责任说”,使存在主义哲学的发展达到了一个新的阶段,同时对反对法西斯统治、争取做人的自主权利和追求民族独立与解放, 产生了积极的意义。 相似文献
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舒坤尧 《中共郑州市委党校学报》2007,(6):176
语言是一种神奇的符号,它们被注入了人们的主观情感,表达着人们的一种心理。语言是一种主观的反映,是人的个性化反映,它体现的是经过作家心灵折射的生活和情感活动,是心灵化的产物。语言表达的是情感化的心理世界。 相似文献
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伴随新技术对文化产业驱动力增强,新文创战略应运而生,人工智能与文化产业融合,将助力传统文化更好地继承、发展、创新与弘扬。当前,传统文化发展遇到一些问题,计算机视觉技术、AR技术、深度学习技术、大数据技术将成为传统文化发展的助推器,助力传统文化朝着大众化、数字化、个性化、精准化方向发展,赋予传统文化新的生机,延续传统文化新的生命。 相似文献
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传承弘扬中华优秀传统文化有利于乡村思想文化建设、淳朴乡风民风建设以及净化乡村精神文化,实现对乡村道德伦理、价值文化、民俗文化的重构。因此,应当深入发掘中华优秀传统文化,对传统伦理文化、价值文化、民风民俗等进行整合、开发和利用。同时,还要增进传统文化认同,建设文化传承队伍,保护传统文化遗产,培育特色文化产业,实施传统文化教育,以中华优秀传统文化促进乡村文化振兴。 相似文献
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舒坤尧 《中共郑州市委党校学报》2008,(6)
科研管理促进了教学与科研的发展;科研创新加强了师资队伍建设;科研实践提高了学生综合素质。科研管理的创新体现在观念的转变、管理体制的改善等方面,使学校的教学与科研保持了健康、持续的发展,推进了高素质人才的培养。 相似文献
6.
中原文化作为根植于中原地区的历史文化,融合了丰厚的物质与非物质文化,借助优越的自然环境与发达的社会经济,营造了良好的文化环境生态。中原文化与周边文化相互碰撞、吸收、融合,并致力于文化"走出去",构建全国文化高地,促进中原崛起掀开新的篇章。 相似文献
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论荣格的原型理论 总被引:1,自引:0,他引:1
舒坤尧 《中共郑州市委党校学报》2006,(1):134-135
荣格的原型理论从心理学入手,追溯原型意象中深层的文化密码,着手文本中隐藏的深层意象,关注读者阅读的心理分析。重新建立了文学与外部世界的联系,从无数单个作品的系统研究中把握规律。 相似文献
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舒坤尧 《中共郑州市委党校学报》2011,(2):125-126
培养高素质人才是高等教育的根本任务。在育人为本、学以致用思想的指导下,高校必须坚持人才培养为中心,以学科建设为龙头,以师资队伍建设为重点,以素质教育为核心,全面培养学生的综合素质。只有做到教书育人、管理育人、服务育人一起抓,才能真正促进高校的建设和发展。 相似文献
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