扬鞭一响 马帮进京

2005年4月28日,“啪!”,一声脆响,随着云南省人大副主任梁公卿手中的长鞭一甩,并宣布“‘马帮茶道——瑞贡京城普洱茶文化北京行’进京马帮启程!”,一支由120匹骡马组成的大马帮,驮载着云南的普洱茶,走向北京!这次活动将是震撼全国茶界的一次活动,是云南打造“普洱茶”文化和历史品牌的一次大行动。三百多年前,云南普洱茶经五个多月不同地域、不同气候条件的“自然发酵”,进贡京城,其色味“享誉京华”。最丰富多彩的民族文化,最稀世难得的神奇物产,和最坚韧不拔的马帮精神,成就了普洱茶动人的魅力。三百多年后,云南普洱茶将再次历时五个多月…     

共建共享和谐社会群策谋划国计民生——十届全国人大五次会议侧记

瑞雪骤降“元宵”后，雨过云开“盛会”时。3月15日，当辽沈大地刚刚经历了56年来同期最大的一场暴雪的洗礼，正在浴“雪”奋战时，首都北京却是在经历了一场小雨加雪后，阳光灿烂，碧空如洗。虽然气温有所下降，但“两会”的召开，使春寒料峭的京城无处不激荡着春潮涌动的暖流。来自全国各地的近3000名人大代表云集北京，共同谋划国家发展的未来。     

个人所得税流失原因及征管对策

我国个人所得税的征管情况并不理想,存在对工资薪金外的收入难以监控,对偷税处罚不力,各部门间沟通、协调不够等问题,个人所得税已成为我国现行税种中流失最为严重的税种.针对我国个人所得税制存在的弊端,完善个人所得税制势在必行,应结合国情、借鉴西方发达国家的有益经验,深化个人所得税制改革,充分发挥个人所得税的收入分配调节作用,以体现我国税收征管制度的公平、公正.     

搞好制度建设之“六要”

制度建设是各项建设的基础，直接关系着各项工作的质量和效益。笔者从多年抓刊社制度建设的实践中体会到，加强制度建设应该做好如下工作：     

民主与民本

民本和民主是侧重点不同的政治理念。民主强调政治中"多数"的"权力",民本则强调政治中"共同"的"福利"。"多数的权力"注重政策制定的"程序","共同的福利"则注重政策实施的"效果"。民主要求制度设计中彰显"多数的权力",民本却没有特定的制度要求,君主制、政党制、人治、法治、礼治,对于民本只是手段,目标都是实现共同体的利益。不管是"君主民本"、"士大夫民本"还是"民主民本",为政的目的都要符合全体的利益。而如果为了实现民主,损害到社会稳定、经济发展、国家富强,则是违背民本理念的。因此民本有其独立的发展逻辑,不是民主的初级阶段。     

稠李子树下的人们

我不很清楚其它的北方民族是否像我们达斡尔人一样对稠李子树怀有十分亲近和热爱的感情。因为我们的摇篮都是用稠李子树做成的，几乎我们每一个在故乡长大的达斡尔人一出生就睡在这种稠李子树做的摇篮里，所以我说，我们是稠李子树下的人们。在我有限的见闻中，我们达斡尔人的摇篮恐怕是独属于我们民族为数不多的几样物品之一了。它的样子外人看起来不免有些怪诞———把婴儿紧紧地捆绑在一个狭窄的“小船”里，然后吊在房屋中间的横梁上。坐在炕沿上的妇人不忙的话就用手，手里有活计的话就用脚，拉动着纤绳（无论是纤绳还是吊绳都是用鹿颈…     

胫骨粉碎性骨折致伤方式推断1例

1 案例 1.1案情 某年5月14日,王某(男,48岁)在距离地面1.64m高的模板堆上搬木质模板时,杨某持一方形铁管从前下方袭击王某.王某随即躲避,并扑向站在地面上的杨某,两人同时倒地.后王某入院治疗,诊断为左胫骨上段粉碎性骨折、左腓骨头撕脱性骨折,评定损伤程度为轻伤.由于该案涉及追究刑事责任,需查明王某的损伤是由杨某打击形成,还是王某自己从模板堆上扑向杨某落地时形成的,故当地派出所委托对王某的致伤方式进行法医学鉴定.     

共产党员要切实加强思想道德建设

党章指出:“中国共产党领导人民在建设物质文明的同时,努力建设社会主义精神文明。“而思想道德建设是精神文明建设的重要组成部分,因此,每个共产党员都应在建设有中国特色社会主义的伟大实践中切实加强思想道德建设。一、加强思想道德建设是建设有中国特色社会主义的需要思想道德建设关系全民族的思想道德素质。在建设有中国特色社会主义的今天,加强思想道德建设显     

发挥远程教育优势 助推基层党组织建设

建设学习型基层党组织,是党的建设新的伟大工程的重要组成部分,是新时期进一步发挥基层组织战斗堡垒作用的必然要求。由于党的基层组织点多面广,党员的自身情况、教育需求千差万别,加上国情世情党情变化加快,这就要求我们必须不断地创新教育形式,充分利用现代教育手段开展党员教育。而党员干部远程教育网络体系作为一个现代化的教育平台,具有传播快、覆盖广等得天独厚的优势,对畅通党内上下信息渠道,促进党内基层民主建设,传播党的声音,传达社情民意,促进各级党组     

美丽的嫩江和达斡尔人

生活在东江的那一岸，我们与它朝夕相处，多数时候我们都忘记了它的来历，只叫它东江，因为它就在我们的城东，每次出远门都要从东江渡口来来去去的。可显然它是有来历的，它原来就是有名的嫩江，只不过我们在达语里叫它“纳文”江。嫩江流域是我们达斡尔人最主要的生息地。十七世纪，在尼布楚条约前后四五十年间，由于俄国人的侵扰和掠夺，战争的血腥之气就像一片吹不散的能引发洪水的阴云，始终笼罩在我们那些安然生活在黑龙江北岸的祖先的头上，无数先人为保卫故土而战死，或被虐杀，或不堪屈辱而自尽，他们的家园屡屡被“罗刹”（达斡尔…