浅析小产权房现象的原因及其治理

随着我国经济社会的不断发展,多元的用地主体对土地的需求日趋强烈,土地的价值不断显化。尤其对于地方政府而言,土地经济收益更是成为地方收入的主要来源。但围绕显化的土地价值,多元的利益主体往往易引发各种社会矛盾和纠纷。动辄就出现各类"土地违法案件",而在这之中,较为突出的就是小产权房现象。文章从小产权房的定义及现实背景出发,浅析了其产生的原因,并对小产权房的治理提出了一些看法。     

村级小阵地服务电商大平台

2016年12月30日,青神县白果乡甘家沟村党群服务中心里热闹非凡.伴随着隆隆的礼炮声和漫天飞舞的礼花,"青神县第五届椪柑文化旅游节"在这里隆重开幕.来自全国各地的百名知名电商微商、青神椪柑种植大户、农业合作社、本土电商大咖齐聚一堂,相约一年一度的椪柑品鉴、销售盛会."不止是今天,大伙儿平时也爱到这里来上网卖水果,方便得很."甘家沟第一书记、甘家沟村电商服务中心主任黄友虎介绍说.     

论企业家行为的激励机制

企业家在现代企业中的作用是有目共睹的。然而，随着市场经济的发展，企业家在现代企业中不仅发挥着推动企业发展的作用，同时也显现出很多问题，诸如在企业管理中的任人唯亲行为，企业经营中的短期行为和贪大好功行为，企业决策中的冒进行为，以及贪污、受贿、行贿、逃税...     

警用装备管理与物资保障策略刍议

近年来,随着智慧公安项目的建设和发展,各地公安机关的装备管理水平迅速提升,警用装备管理与物资保障工作正积极向科技化进程迈进。但目前的警用装备管理与保障方面还存在诸多问题,在创新的过程中出现了创新的举措和现实需求之间的偏差,影响了警用装备与保障整体效能的发挥。警用装备管理与物资保障必须以党的十九大精神为指导,更新观念,坚持智慧科技领先,加大在警用装备管理与物资保障制度上的完善和创新。公安机关与公安院校要因地制宜,与时俱进,发展智慧装备,加强队伍建设;实施创新驱动发展战略,拓展现代新型装备管理机制;立足时代科学前沿,发展前瞻信息装备;改变粗放型管理模式,提高管理的智慧化、精细化、科学化、现代化水平,使装备管理真正成为服务公安工作的坚强物资保障。     

信息化背景下公安职业院校警务保障体系建设研究

随着信息技术的快速发展,公安职业院校警务保障工作在构建现代警务机制中发挥着越来越重要的作用,但提高警务保障信息化工作水平面临着诸多困难。在现代警务机制建设和信息化发展的背景下,公安职业院校要以"管理信息化、保障数字化、服务电子化"的建设思路,研究建立符合新形势下公安职业院校警务保障信息化工作模式和体系,积极探索后勤工作新思路、新办法和新内容,以提升院校后勤工作管理、服务、保障的综合实力。     

公安院校党建信息化建设路径探析——以党建“双模”信息平台为视角

加强信息化建设是新形势下公安院校创新党建工作模式的现实需求。公安院校党建信息化建设既是党建管理模式创新、技术路线创新的客观要求,也是我们党加强自身组织建设和党在新时期保持先进性的内在要求。公安院校要充分借助已有的校园网络和公安专网,建立无线移动网和有线局域网互补结合的党建工作信息平台,提高党的知识在公安院校教官教师和学员中的普及率,实施党务信息公开;开发、应用公安院校党务管理软件,提升公安院校党建效能;建设公安院校电子党务平台,不断推进公安院校党建信息化的发展进程。     

两级供销系统需求连续的变质性物品库存策略优化

在研究已有文献的基础上．以两级库存为例，讨论了在有限时域内一个供应商多个分销商的两级库存供销系统的优化问题。对于分销商而言，最优策略是在有限时域内．需求是时间的连续函数、允许缺货且缺货完全回补、变质率为常数、补货率无穷大情况下的费用最小化：而对于供应商则是寻找有限时域内，在不允许缺货情况下需求为离散的变质性物品的最优库存补充策略。两级库存供销系统的变质性物品多周期动态库存控制优化模型讨论了整个供销系统在多周期内动态库存模型的最小总费用，并提出了求解该问题的两步算法。这即是研究需求连续的变质性物品多周期动态库存控制优化模型。本文通过数值算例说明该方法的实现过程。三级库存至多级库存的问题可类似地讨论。     

论有中国特色社会主义文化的时代性特点

论有中国特色社会主义文化的时代性特点陈绍芳郑欢江泽民同志在党的十五大政治报告中指出：“有中国特色的社会主义文化，是凝聚和激励全国各族人民的重要力量，是综合国力的重要标志。它渊源于中华民族五千年的文明史，又植根于有中国特色社会主义的实践，具有鲜明的时代...     

兔年“艺起”玩收藏

83家拍卖企业、499场拍卖会、总成交额194．58亿元、成交量同比增长88％……2010年中国收藏拍卖市场以一种令人炫目的方式落下帷幕。喧嚣过后，新的一年，我们还有什么可“藏”的？     

罗素道德哲学述评

要是把罗素的道德哲学归一归类，我们可以把它看作是功利主义那一类。虽然严格地讲，它并不属于传统的功利主义，它既没有线边沁那样主张最大幸福原理，也没有和穆勒一样强调快乐是人想要的唯一的东西，在一定的程度上，罗素追随了与他同时代的摩尔，并把善当成是一种不确定的、非自然的属性，但无疑他坚持了功利主义的最基本的特征。他像你漠一样崇尚激情，轻视理性，并始终认为，人的行为是由人的欲望决定的。这一点地差不多接近了传统的功利主义。在一个最主要的地方，他也论述了快乐和享受，批判了康德的道德沦，并主张今生今世的快乐。…