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穆旦诗歌主要表现了一个现代人在荒谬的人生图景中寻找生存根基的过程以及在这个过程中所产生的焦虑。灵魂无所皈依的他试图从爱情、信仰、自然中获得救赎,但他并没有真正得到解脱:在爱情中,他获得了心灵的寄托,而爱情无法永恒;信仰让他能够超越庸常的现实,他又无法虔诚地皈依;自然是他心中唯一的"憩息地",却同样不是"稳固的根基"。诗人依然没有走出孤独的困境。 相似文献
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胡的清是坚持诗意、诗艺追求的少数诗人之一。她的诗歌创作呈现出两个相互联系的特点:一,她的诗大量运用象征主义的创作手段,具有强烈的象征、暗示性,同时,又有着物我浑融统一的通感式的色彩;第二,她的诗极富女性色彩,富于女性细腻、敏锐的感觉和幽幽柔情。这两者的有机结合,形成了她诗作最鲜明的特征。 相似文献
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郑艳君 《湖南省社会主义学院学报》2006,(2)
穆旦的诗中充满了矛盾,特别是其代表作《诗八首》,主人公在对爱情的追寻中,夹杂着感性与理性、灵魂与肉体、痛苦与甜蜜、永恒与短暂等多重矛盾。但随着诗歌对矛盾痛苦的展开,诗人经过激烈的灵魂的搏斗,最终给人以宁静的坦然结束。穆旦对于爱情的追求如此,对于信仰、理想的追求也是如此。认真解读穆旦的《诗八首》,就能理解穆旦在面对人生各种矛盾时精神搏斗的痛苦历程。 相似文献
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邓小平的人才思想,是邓小平建设有中国特色社会主义理论的有机组成部分。这一思想内容丰富,体系完整,是选拔、培养、使用人才的重要精神财富和指导方针。一、肯定人才的地位和作用,求才若渴党的十一届三中全会以来,邓小平同志为我们党力主恢复和实现社会主义四个现代化的政治路线,同时指出:“思想路线政治路线的实现要靠组织路线来保证,”而“组织路线问题,最大的问题,也是最难最迫切的问题,是选好接班人”。邓小平深有感触地说,靠我们这些老一代解决不了长治久安的问题,要长治久安,靠谁,主要是靠把青年人培养好,教育好;党的基本路线一百年不变,靠谁,靠一代又一代合格的接班人,靠培养大批优秀人 相似文献
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党报党刊是党和人民的喉舌,是社会主义精神文明建设的一支宣传力量,同时,肩负着“代表中国先进文化的前进方向”的重任。 相似文献
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