我国仵作职业研究(2)

2仵作职业的由来与演变 2.6清代[29-33] 《清史稿·食货志一》:"凡衙署应役之皁隶、马快、步快、小马、禁卒、门子、弓兵、仵作、粮差及巡捕营番役,皆为贱役,长随与奴仆等";《六部成语注解·刑部》:"仵作,验尸之男役也". 《大清律》明文规定:"其有检验得法,洗雪沉冤厚给予之",但官署仍多视仵作为贱役,吝于赏赐,清末护理云贵总督沈秉堃就说,仵作被"视为卑贱,工食亦极微薄,自好者多不屑为","误执伤痕,颠倒错乱,不一而足;若遇开检重案,无不瞠目束手".     

紧要与卑贱：清代衙门仵作考

在检验史上，清代首次全面要求州县及各负有初验职责的地方衙门配有仵作，并从待遇、考核、激励等一系列制度上作了规定。从史料来看，清代的仵作配备逐渐到位，但是素质离官方要求仍有一定距离，其收入除工食银外，相当部分还来源于漏规。同时，因传统官僚体制的影响，虽服役公门，关系甚重，但因可能作弊，身处贱位，而时时需被官员防范。     

仵作错位传承的研究——官衙中的仵作

中国封建社会的官衙机构是一个非常庞杂的系统。在这个系统最底层、也最为庞大的“胥役”中的“仵作”与各“衙役”同班当差,但因其接触尸体的特殊性其地位更低下,被认为是贱役中的“贱役”。自先秦至清末,官衙中的“仵作”一直扮演着一个看似重要,但实际上却被世人鄙夷的角色。“仵作”远没有因为宋慈的盛名而带来的荣光。     

仵作错位传承的研究——官衙中的仵作

中国封建社会的官衙机构是一个非常庞杂的系统.在这个系统最底层、也最为庞大的“胥役”中的“仵作”与各“衙役”同班当差,但因其接触尸体的特殊性其地位更低下,被认为是贱役中的“贱役”.自先秦至清末,官衙中的“仵作”一直扮演着一个看似重要,但实际上却被世人鄙夷的角色.“仵作”远没有因为宋慈的盛名而带来的荣光.     

神秘的古代法医——仵作

仵作,在我国的历史长河中源远流长,是长期从事司法活动中亲临现场检查尸体等工作的特殊的技术人员,其性质类似于现在的法医;其属于三十六行之一,也被称为"仵作行"。为我国法医学以及司法制度的完善提供了宝贵的理论和实践经验,同时,也对当代法医的发展有一定的影响和启示。     

仵作研究评述

仵作这一角色在中国历史上的地位比较特殊。早期工作主要为往返于民间丧葬和衙门招募之间,检尸验伤逐渐成为他们的专业与职责;直至清代,仵作才正式成为衙门的吏役。随着对法医学研究的深入,仵作逐渐引起学界的重视,上个世纪法医学界试图重现中国法医学史,仵作在此领域中的重要性日益受到关注,诸多学人从官方规制的角度构建并完善了法医学中的仵作话语结构,更是对仵作向近代法医的转变给予了极大的关注。然囿于史料的缺失,完整的仵作研究情况仍不可尽知。本文拟对近年来一系列仵作研究成果进行综论,并提出推进仵作研究的若干思考。     

仵作的迷惑与衙门的迷失——晚清杨乃武案成冤的一个侧面

余杭杨乃武与小白菜案为晚清四大冤案之首。通过该案始末和清代死刑案件的审理程序,能够看到州县对死刑案件的初审在最终判决中所起的基础性作用。而州县对于死因的检验和确定又是至关重要。杨案之所以成冤,原因很多,但如当年刑部结案报告所言“历次审办不实,皆由轻信刘锡彤验报服毒酿成”。从仵作“诬认尸毒”始,由于知县先入为主和草率,从验尸结论错误,到故意的隐瞒和伪造证据,唆使提供伪证,严刑酷逼口供,并从州县而知府,而臬司,而巡抚,案件一步一步走向事实的反面。余杭县城内一个豆腐作坊伙计的因病死亡,终于成为一个牵连浙江地方三级官员甚至钦差大臣,惊动朝野的大冤案。     

从仵作到检验吏:中国传统检验的转折——以《吉林提法司第一次报告书》开学照为起点

在清末新政的影响下,传统检验中的仵作开始向现代法制意义上的检验吏转型,这一转变的关键却是发生在吉林,这是由吉林省在清末改革中的特殊地位及其与朝廷的充分互动而导致的,它引进了先进的教育,实行了淘汰制的毕业方式,推行了军事化的管理,它为全国提供了大致的改革模版。虽然它存在的时间不久,但它所培训的检验人才直到民国初年都充当了检验中的重要力量。     

《洗冤集录》中仵作社会地位的分析

在13世纪欧洲法医学还处在蒙昧时代时，我国的法医学就已形成了自己独特的体系，可以说是代表了当时东方法医学的发展水平。在宋代前后有很多法医学论著面世，其中尤以宋慈所著《洗冤集录》闻名于世，被各朝代断讼判案之人奉为圭臬。诚如近代法医学先驱林几教授所言“……不愧为有一光荣之著述，而当时欧洲之法医学，尚正在黑暗时代”。     

我国仵作职业研究(1)

<正>仵作是我国法医检验史上特殊的职业,历史上对仵作及其职业演变评价不一,本文综合史料和文献记载进行专题论述,以期为读者提供参考。1古人尸体认识和官府仵作职业据《礼记.曲礼下》记载:"尸,人死未葬曰尸。在床曰尸,在棺曰柩。"据《国语.晋语六》记载:"陈尸以示众曰尸。杀三却而尸诸朝。",古人认为在葬礼中尸体不是尸体,而是死者。正常死亡都有其特定安