衔泥带得落花归

丰子恺先生的《护生画集》里画有不少春日即景，私心尤爱其中的那幅“衔泥带得落花归”。画的是母亲怀抱着一个肥嘟嘟的小婴孩，年长的姐弟俩原本在地上玩着，忽有春日里衔泥筑巢的燕子飞过，落花翩跹而下，一家人仰头而观，     

丰子恺在遵义

1939年，丰子恺先生因避寇随浙江大学西迁来到贵州遵义，住新城狮子桥南坛巷熊宅寓楼，前临湘水，因引苏东坡改写孟蜀主《洞仙歌》中“时见疏星渡河汉”句，而名其室日“星汉楼”。     

文人的端午

"节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。"唐代诗人文秀《端午》一诗,描述了端午节流传最广的一种起源。那现当代文人的端午节,又是什么样子?看文人笔下的端午,则有一番别样的趣味。著名作家沈从文,重视端午的风俗人情。在《边城》中,沈从文描写了边城端午节的热闹场面,继而补写了两年前端午节翠翠见到傩送的情景。端午节那天,     

丰子恺的酒趣

我国著名漫画家丰子恺爱酒嗜酒，一生留下了诸多有关酒的趣闻。 　　20世纪 20年代，丰子恺应春晖中学校长经亨颐之邀，来到浙江上虞白马湖畔的私立春晖中学执教。当年，被邀来校执教或讲学的还有夏 尊、冯三昧、杨贤江、朱自清、匡互生、王任叔、朱光潜以及何香凝、柳亚子、蔡元培、黄炎培、张闻天、李叔同、叶圣陶、陈望道、吴稚辉等一大批博学有识之士。春晖中学风景秀丽，环境幽雅恬静。丰子恺住在一幢日本式的小瓦屋里，人称“小杨柳屋”。屋侧为著名文学家、教育家和编辑家夏 尊的“平屋”。周围还有何香凝的“蓼村”，弘一法师李叔同…     

论民间美术对丰子恺漫画的影响

丰子恺是中国现代文化史上杰出的漫画家、文学家、翻译家和艺术教育家,也是"子恺漫画"开创者.他的漫画充满了浓厚的生活气息,往往具有将西方绘画的"写实"、中国文人画的"写意"和民间美术的"趣"三者有机融合的特点.本文试从丰子恺漫画的造型、题材、审美情趣等来分析他的漫画受到民间美术的影响,有助于进一步理解和深入认识丰子恺漫画的独特文化意蕴和艺术风格.     

前尘影事的《弘一壶》

宋代诗人梅尧臣在《宛陵集》中的茶诗句"小石冷采留早味,紫泥新品泛春华"流传至今。紫砂"色不艳,质不腻"的特性颇受文人青睐,因为它与雅士悠然自得散淡从容的生活态度很合拍。所以,人们追崇紫砂名壶的热情至今不减。但在专业人士眼里算得上是有品味的好壶,单凭优质的紫泥和制作是远远不够的,他们认为在本质的壶上首先要有独特的创意和高超的手艺。创意者会在神态各异的紫砂壶上借物寄情,依物言志,每一种造型都会引申出一段悲欢离合的故事或曲折迂回的典故。     

父亲丰子恺在“文革”岁月

当时只道是寻常 春去秋来岁月忙，白云苍狗总难忘。追思往事惜流光。 楼下群儿开电视，楼头亲友打麻将。当时只道是寻常。 这是爸爸于1970年6月28日晨写给小弟丰新枚的信里所附的一首“浣溪沙”词。     

也谈“渐”

近日读丰子恺的文章，一篇名为《渐》的散文吸引了我。作者在文中说，世界万事万物无不处于渐变之中，萌芽的春“渐渐”变成绿荫的夏，凋零的秋“渐渐”变成枯寂的冬，天真烂漫的孩子“渐渐”变成野心勃勃的青年，慷慨豪侠的青年“渐渐”变成冷酷无情的成人，巨富的纨绔子弟“渐渐”变成贫者，游手好闲的无赖“渐渐”变成偷儿……但遗憾的是，由于这种变化是一年一年地、一月一月地、一日一目地、一时一时地、一秒一秒地渐进，人们就像从极长极缓的坡上走下来，却浑然不觉递降的痕迹。为此，他告诫人们不要为“渐”所迷，不要被造物所欺，“收缩无限的时间并空间于方寸的心中”，“手掌里盛住无限，一刹那便是永劫”。     

新月如水 旧友如醇

<正>看丰子恺的漫画,常常会把人带回到逝去的旧时光里。那个时代没有MSN、没有QQ、没有短信,却有着“人散后,一钩新月天如水”的朴实率真意境,让人久久回味。那个时代没有电脑、没有手机、没有超女,却有“阿三夫君如见”的乡土中国气息,勾起人沉沉的回忆;那个时代没有MP3、没有DV、没有数码相机,却能用寥寥的几笔勾勒     

年俗趣谈

“年初一上午忙着招待拜年的客人。街上挤满了穿新衣服的农民,男女老幼,熙熙攘攘,吃烧卖,上酒馆,买花纸(即年画),看戏法,到处拥挤。”这是丰子恺在《过年》中描述的一幅团圆景象。历史悠久的春节“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”过了年三十,正月初一接踵而至。