刘备摔阿斗的政治意义

刘备摔孩子该是句著名的老话。该老话的发生场景，依托《三国演义》的铺陈，几乎尽人皆知。     

文韬武略

三国纷争。群雄并起，谁都想置对方于死地而一统天下。又随时有被对手吞并和消灭的危险。当今社会竞争激烈，国际局势动荡不安，风起云涌，此时古代先贤的智慧，很有借鉴意义。     

友善的力量

东汉末年分三国，阴谋、阳谋，明争、暗斗，而当时刘备可以说是既无孙权的据有江东、国险而民富，也无曹操的挟天子而令诸侯，他只徒有一个帝室之胄的虚名罢了。刘备降低身份，三顾茅庐，请诸葛亮出山。诸葛亮由是感激，他六出祁山，东和孙吴，北拒曹操，夙夜忧叹，恐托付不效，尽心尽力报答先帝，辅佐后主。因为刘备的善待，而使诸葛亮如此尽心尽责，死而后已地报答刘备。     

三省吾身

正古之人多以"三"为大,大在何处?大在刘备"三顾茅庐"的虔诚,大在孔子"三人行,必有我师"的谦虚,更重要的则是大在"三省吾身"的谦恭和谨慎……古人如此,今人又何尝不是呢?在物欲横飞的今天,我们同样需要这种"三省吾身"的道德修养。一省吾身,知书不可不虚,虚则文理而居;人心不可不实,实则为欲不入。心灵的谦恭,为人的谨慎,才是对抗物欲诱惑的坚实堡垒,才是抵抗物欲侵蚀的不坏金身。世上再没有什么能抵得上心灵的纯净,     

贤相将才诸葛亮

诸葛亮25岁时,眉目清秀,挺“帅”的。他志在邦国,对美貌佳人不屑一顾,娶了黄硕为妻。黄硕聪明贤惠,成为诸葛亮一生中的“贤内助”。     

世声

中国人在戏台上骂曹操骂了几百年，捧刘备也捧了几百年，戏台下却没人想做刘备，只想做曹操。     

刘璋"暗弱"辨

在古代名篇"隆中对"中,诸葛亮对统治益州的刘璋给出了"暗弱"的评语,由于这段对话的知名度很高,故而刘璋昏暗孱弱的特点为受众所熟悉,然而历史事实不是一家之言可定.本文在研究史料的基础上,对这一武断的论断发出了质疑,刘璋本人并非一无是处的昏主,而是由于其仁慈的个性和一般的才能而导致其在乱世中的失败,但这种宽厚柔和的品格使其仍然不失为一名受人拥护的统治者.     

关于"督邮"被"鞭杖"

一本《三国演义》,最让人解气的无非是"张飞鞭杖督邮"这一章.尽管《三国志》和《典略》都证明实际上这是个"冤案",动手"鞭杖督邮"的恰恰是刘备,而老百姓却不太计较"历史的真实"--"谁打也是打,这种家伙谁都打得.""巡视"机构的威严、公信、道义的形象被"鞭杖"得一塌糊涂.……     

三国轶事：一代枭雄齐备的“恐曹症”

刘备能建立蜀国，成三周鼎立，很大程度上得益于他有个很好的对手——曹操。只要想到有曹操在，他就不会轻言放弃。跟这样一个敌人较劲，也是一种快感。虽然如此，刘备却在这种竞争中，不幸患上了“恐曹症”：面对曹操以外的任何人，他从未怯场，唯独曹操让他感到格外紧张。     

铁征如山：李鸿章的受贿和卖国

江苏镇江北固山有甘露寺，寺内虽有大殿、老君殿、观音亭、江声阁等，寺前有铁塔、清晖亭，寺后有多景楼、祭江亭，但终因镇江江边局促且陡峭，而北固山又不高大，就使得甘露寺无论如何规模也难以宏大，只能简朴小巧了。