留辫子的用处

在满人统治下,汉人留辫子是一种臣服的象征。逼汉人剃发,曾引起汉人的激烈反抗,在满人残酷镇压之后,剃发得以推行。在留头和留发之间,汉人选择了留头。随着剃发令的推行,汉人软泡硬磨,所剃之发越来越少,到了清朝中期,所谓剃发,就是前额上剃     

漫话中华男子服式变迁

百余年来,中华大地上发生的种种变化令人目不暇接。服装式样的变化,便是时代递嬗、社会变化的一个缩影。一清代以前,国人着装崇尚宽袍大袖,与农耕社会的生活方式相适应。随着清兵入关,江山易主,清廷强令汉人剃发易服,以作为臣服之标志。强权之下,中原大地衣冠尽改。满族服饰不仅在本民族中盛行,且成为有清一代的“国服”。     

花开的时候吵你了吗?

寺院里接纳了一个年方16岁的流浪儿,这个流浪儿头脑灵活,嘴勤脚快。灰头土脸的流浪儿在寺里剃发沐浴之后,就变成了干净利落的小沙弥。法师一边关照他的生活起居,一边因势利导教他为僧做人的一些基本常识。看他接受和领会问题比较快,又开始引导他习字念书、诵读经文。也就在这个时候,法师发现了小沙弥的弱点——心浮气躁、喜欢张扬、骄傲自满。如:他刚学会几个字,就拿着     

爱国主义的民间小调

在影视剧上,经常能看到清朝人的形象,别的不讲,一顶斗笠状的缨帽是必不可少的。其实,那是官员的官帽子,而且是春夏季的凉帽。满人入关,不仅勒令汉人剃发,而且必须易服,做官的人,戴大帽子是必须的。到了鸦片战争时节,汉官威仪沦丧已久,汉人早就习惯了满人这一套,脑后的辫子带左衽的服装以及头上的大帽子,都成为中华文物的一部分。只是,走遍了世界很多地方的洋人,还是少见多怪,对中国人,尤其是官员的一切都很好奇。身体部分,主要是     

退士杂记

正吾为退食散淡人半年矣。所读、所闻、所思、所忆,杂记之,得百余则,题曰"退食杂记"。今择数则发表。退休饭于家,古谓"退食"。吾为退食散淡人半年矣。所读、所闻、所思、所忆,杂记之,得百余则,题曰"退食杂记"。今择数则发表。"宜粗不宜细",乃政略也,非史法也。历史细节,甚多关乎大关节目,岂宜粗乎?发式,似细节耳,然与时代风云、人物操守牵系,何可轻视?清初剃发,民初剪辫,皆与易代相连,     

俗事“龙抬头”

北方旧俗,"二月二"早晨,人们会用长竿敲击房梁,把"龙"唤醒。这个做法其实是有实际作用的,因为蝎子臭虫之类的虫儿往往会在房梁缝隙处过冬,人们敲击房梁为的是把它们震下来,省得害人。唤醒了龙,接着就是用草木灰向井台引一条"灰龙",再用谷糠从井台向水缸引回一条