社会治理视角下的彝族教育经典《玛牧特依》

彝族著名教育经典《玛牧特依》,蕴涵着丰富的道德教育智慧,基于推进国家治理体系和治理能力现代化背景下,运用社会治理理论,从《玛牧特依》的凝聚力、向心力、约束力、吸引力和影响力五个维度切入,挖掘出《玛牧特依》的五个核心思想,即教育、廉耻、礼仪、仁善、慎独。其中,教育是《玛牧特依》的主旨和出发点,廉耻是《玛牧特依》的精髓和道德底线,礼仪是《玛牧特依》的大德和最高法律准则,仁善是《玛牧特依》的核心和道德宗旨,慎独是《玛牧特依》的落脚点和最高道德境界。《玛牧特依》在调节人与自然、人与人、人与社会之间的关系中发挥着积极作用,为彝区创新社会治理模式提供了一种新思路,应该凝聚《玛牧特依》文化力量,协同发展,多元共治。     

组织视察显成效代表带头建沼气

今年是松桃自治县、乡两级换届选举年，为确保该项工作的顺利开展，该县采取有效措施，全力筑牢换届选举“防护墙”。县、乡、村成立了换届选举领导小组，加强对换届选举工作的领导；成立了各级指导委员会，加强对换届选举的业务指导；全县万名干部积极进村入寨，认真组织举办培圳班，     

红土高原的“金三七”

三七是闻名中外的名贵中药，有止血化瘀，消肿止痛，抗衰老、降血压、抗癌等多种功效，三七还是云南白药中的重要成分。文山壮族苗族自治州是三七的故乡，三七的生产基地和企业都在其境内。文山县城有一个闻名遐迩的生产和销售三七的公司——文山金三七有限责任公司。该公司是在文山州三七特产局扶持下创建的一个民营企业。金三七公司的几个主要领导者有的是毕业于医药专业的大学生，有的是三七种植高手，公司主要领导个个懂三七爱三七迷三七。“金三七”自１９９８年成立以来就瞄准市场，定位高起点，围绕“绿色”二字做文章，决心要将三七…     

彝族同胞的“瓦吉瓦”——记四川省攀枝花市仁和区同德镇司法所长刘国毅

一个人选择了司法助理员的职业,就意味着要奉献,因为你肩负着一种社会责任。攀枝花市仁和区司法局同德司法所所长刘国毅,扎根高原裂谷9年,为山区群众奉献9年。不论条件多么艰苦,岗位怎么变迁,     

金融卫士李学英

张家和是维西傈僳族自治县民族小学教师,十多年来,带着伤残之躯,克服常人难以想象的困难,为高寒贫困山区民族教育做出了自己的贡献。1976年冬,因已成危房的校舍必须维修,张家和独自一人承担了拉嘎落学校的全部工作,特别是维修材料,只能趁周末到县城购买。为了早日修好校舍,又不误上课,无论风霜雪雨,在两个多月的时间里,他全靠步行往返80公里外的县城10余次,途中要翻越海     

走进高原 历炼人生——维西挂职感情

2004年底，我到维西傈僳族自治县挂职，担任副县长。许多朋友都认为我到了一个陌生而又遥远的地方，一个贫穷而又艰苦的地方，多有不解。我抱着“年轻的时候，要到远方去”的信念，走进了维西，走进了高原，走进了“三江并流”世界自然遗产的腹地。     

推行目标量化考核 深化乡镇人大主席团工作

2005年初，景谷傣族彝族自治县人大常委会开始对各乡镇人大主席团工作进行目标量化考核。为体现考核的实效性，2006年又将量化考核内容进行细化。此举有效地促进了各乡镇人大主席团进一步开展各方面工作。