论梁启超的法治政府思想

梁启超的法治政府思想则是其宪政思想中的一个光耀的亮点 ,建立像近代西方国家那样的宪政制度 ,是梁启超的法治政府思想的核心目标之一 ,他对封建专制政治恶政府的认识和批判、对近代法治政府的构想和追求 ,对当代法治政府建设亦有相当之借鉴意义。     

1903年美国之行与梁启超国家结构观的转变

1903年梁启超美国本土之行是他对美国社会政治、经济、文化等的全面考察之旅。其考察重点是美国政治制度,包括联邦制度。他对于联邦制度的认识富有现代性,显示出一个政治家非凡的洞察力,为同时代的中国政治精英所不及。此次考察也是他的一次思想转变,即弃卢梭民权主义,而尚波伦哈克、伯伦知理国家主义;弃革命,而重尚改良;弃民主共和,而重尚君主立宪;弃联邦制,而重尚单一制。     

民国名教授的讲课

民国时期,许多知名教授的讲课别具一格,给人留下了深刻印象。他们大致可归为两类:善讲者与口拙者。前者最突出的代表无疑是胡适。他在美留学期间就曾着意于演讲技巧的培养,甚至注意到演说前不要吃太饱,最好喝杯茶或小睡这样的细节。执教北大后,他更是声誉日隆,     

给力，新的春天——龙年致读者

春秋代序，时光荏苒。 翻过厚重的最后一页日历。新年的曙光已经映照大地。注目崭新的日历。我们仿佛看见岁月打开又一扇新的门扉。古往今来，每一面日历上，都具有时代的浓重色彩。屈原有“望崦嵫而勿迫，恐鹈鸠之先鸣”的诗句，孔子有“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感叹，梁启超有“起趁鸡声舞一回”的壮志，     

不肯轻易出书的文人

民国时期,许多文人不肯轻易出书,因为他们坚守一生只写一本书的学术理念,写出的每一本书都要有价值和重量。他们生怕自己的文字稍有不慎而贻误后人。民国时期,宗白华已经是著名文人了。但是,身为我国一代美学宗师的宗白华在他一生中却很少写书和出书,他的《美学散步》一书是他一生中最优秀的美学文章的汇集,也是他生前出版的唯一的一     

中国最早的公共图书馆

公共图书馆是现代文明的产物。梁启超在海外流亡时，见欧洲公共图书馆遍及社区，曾大为感慨，认为这是东西方文明大分流的重要原因。其实，古代中国社会也很重视文教，但始终没能诞生出“公共”空间，皇家管不到的地方，都属私民所有，谁先抢到就是谁的，公共事务缺乏管理。     

中国人的“中国梦”

中国和中国人一直在追逐“中国梦”．特别是近代以来，中国人所怀的“中国梦”更加多样。也更富有强国愿望，容闳怀的是“留洋梦”．康有为怀的是“大同梦”，孙中山怀的是“共和梦”，梁启超怀的是“启蒙梦”，施蛰存怀的是“尊严梦”……但所有这些美好梦想，都没有获得完全实现，只有当中国共产党诞生之后，特别是中华人民共和国成立以来，     

略论梁启超华侨华人研究之成就

梁启超对美国禁华问题的看法从最初建议加强对华工的文化教育,到指出华工在美国经济中的地位和作用,最后提出经济手段解决美国禁华的可行性.梁启超对华人华侨历史的研究包括华人移民美国以及美国排华史,以及南洋华侨史;他还对美洲华侨华人组织的特点及所反映的中国人的政治缺点进行了分析.梁启超肯定了华人华侨对所在地经济发展的贡献,调查了当时华人华侨的职业状况收入水平,对华人华侨的商业能力做出了评价.     

最苦与最乐

梁启超将人生苦乐与责任联系在一起，思想深刻，见解不凡，既显示了儒家的进取精神，又体现了智者的达观情怀。     

梁启超纪念馆:让文物“诉说”历史

2019年1月17日,习近平总书记在天津视察期间来到梁启超纪念馆,详细参观了纪念馆的基本陈列《梁启超与近代中国》,并作出重要指示:“要爱惜城市历史文化遗产,在保护中发展,在发展中保护。”“当时虽处隆冬,但我们每个在场的人心里都暖洋洋的,总书记的到来让我们备受鼓舞。”回忆起三年前习近平总书记视察时的情景。