市县

杭州：公务活动可委托旅行社“张罗”。宁波：立法保护海洋生态。温州：540个村居与社区居民可以直接“指点”规划。嘉兴：以民俗民间文化为根基创新地方特色文化     

新农村建设要注重文化内涵

一些地方在农村城市化进程中存在对文化古迹进行蚕食、破坏乃至拆毁的现象：古民居被钢筋混凝土砖房包围、古城墙为新区建设而拆除、古廊桥因修水库而淹没、古石板路被水泥路面所代替、古村落不协调地突兀起一两座不伦不类的新房……诸如此类对民间文化遗产的漠视与践踏，不难在我们身边发现，民间文化真正到了需要大声疾呼、需要极力拯救的地步。在新一轮轰轰烈烈的新农村建设中，我们还可能遇到农村基础设施建设与民间文化遗产保护的尖锐矛盾，如果对此不加以高度重视、科学规划和合理协调，那么对民间文化遗产的新一轮破坏就在所难免。     

静静守望中的小镇——黑井

一个位于楚雄彝族自治州禄丰县的小镇,曾因盐井兴盛一时,却又随盐业的没落一蹶不振,而今,站在传统与现代的十字路口……     

关注“她们”……

“当有一天,为贵阳市民带来很多便捷的背篼消失了的时候,我想贵阳人会有一种异样的感觉。”一位在贵阳生活了较长时间的上海市民在其博客里这样写道。     

和而不同 有容乃大——贵州民族民间文化的价值评估与发展路向

贵州民间文化,特别是其中所透显出来的价值观念与文化精神,主要体现在“天人合一”的自然观;“和而不同”的文化观;铜鼓文化象征的团队精神。此外如吃苦耐劳、敢打硬仗、坚韧诚朴的文化性格与兴学崇教精神,可与人才培养、兴黔富民这个西部大开发中的关键问题链按,并力争后来居上。     

原平炕围画

故乡原平如今可以说小有名气:续范亭、高速路、酥梨、凤秧歌、五峰山……在原平厚重的文化积淀中,最丰富的是民间传统文化,而影响最大的还数那炕围画。炕围画也叫炕围子。说家乡人离不开炕围画一点也不过分,对它的热爱程度如同湖南、四川人对辣子的依赖。多少年来,滋养着每个家庭,演绎着强烈的、充满时代感的文化气息,形成了一种特殊的炕围文化。农家盖一处房子不容易,当房子还在上梁、盖瓦的时候,有心计的主人就琢磨着在炕围子上画点什么了。因为几乎家家都有一套或者几套精美的炕围画,如果谁家的墙上没有这一圈花花绿绿的图画,房子再好、…     

基层文化人才队伍建设的调查与思考

为进一步加快边远贫困地区、民族地区和革命老区(简称"三区")文化人才队伍建设,根据中央、省委文件精神,从2013年至2020年,每年选派一批文化人才到"三区"工作或提供文化服务,每年为"三区"培养一批急需紧缺的文化工作者。红安县2013年分配了18个文化工作者选派名额。通过人员培训、业务指导、志愿服务等方式,18名文化工作者发挥出自身专长,在一定程度上帮     

宽窄巷子最成都

阳春三月,我有幸来到了被誉为成都"都市会客厅"的宽窄巷子,在古朴与华容镶嵌的巷子里,触摸历史的痕迹,体会成都最原汁原味的市井生活,在随意悠闲的胡同里悟感人生其意。宽窄巷子是成都市内保存较为完好的清代古街道,由宽巷子、窄巷子和井巷子三条平行的老式街道以及它们之间的四合院群落组成。宽窄巷子不仅是老成都"千年少城"城市格局     

廖信忠：两岸民间文化的“搬运工”

60多年来，两岸因为台湾海峡的地理距离和政治文化因素，双方难免会有对彼此的误解、好奇。台湾作家廖信忠就是这样一个民间文化的“中介商”、“搬运工”，他在《我们台湾那些年》一书中，用通俗轻松的大白话，向大陆民众讲述了一个你所不知道的台湾．讲台湾几十年来的剧变。     

廖信忠:两岸民间文化的“搬运工”

正廖信忠说,大陆的对台事务官员中,不少人都看过他的书,因为通俗易懂,且以前从来没有人这样写台湾。60多年来,两岸因为台湾海峡的地理距离和政治文化因素,双方难免会有对彼此的误解、好奇。台湾作家廖信忠就是这样一个民间文化的"中介商"、"搬运工",他在《我们台湾那些年》一书中,用通俗轻松的大白话,向大陆民众讲述了一个你所不知道的台湾,讲台湾几十年来的剧变。他直白、坦诚、谦虚,也不刻意抬高自己,熟稔在大陆的生存逻辑,声称自己就是在卖文字钱,但依旧保有野心,不希望影响什么精英,影响一下普通民众和官员就好。