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中国古代复仇制度初探 总被引:3,自引:0,他引:3
苗鸣宇 《中国青年政治学院学报》2002,21(6):97-102
复仇在传统社会里既是一种需要打击的犯罪行为,又是一种值得提倡的高尚行为.复仇现象在中国古代一直延续而得不到制止.在法律与伦理发生冲突时,不同朝代、不同人的处理方式也有所不同,但趋势是逐渐重视法律. 相似文献
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目前,一部以潘家峪惨案为主要历史背景的抗战题材电视连续剧《长城红》(暂名)正在筹拍中。摄制组在前期拍摄中欣喜获知:潘家峪复仇团还有一名老战士健在,于是便开始了寻访,拍下了极其珍贵的影像资料。 相似文献
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人类自产生始,就免不了矛盾、冲突以及各种或轻微或重大的侵害行为,而化解侵害行为的方式,从激烈的血族复仇逐渐发展到和缓的赔偿,从群体责任逐渐向个人责任过渡.罗马法及传统普通法上的侵害责任,无论是罚金还是赔偿,都带有报复和惩罚的特性,采取的是结果责任原则,以损害赔偿为己任的侵权法还隐藏在刑法和侵权法交错的乱象之中.在以过错责任原则为标志的近代侵权法成熟之前,古代侵权法的历史可以描述为一段不断涤除惩罚思想、不断净化赔偿观念的历程. 相似文献
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一、引言:从施剑翘复仇案说起1935年秋,为父报仇的孝女施剑翘在佛堂刺杀了前军阀孙传芳。在随后的整整一年里,对这个非比寻常的复仇行动及其后续法庭审判的报道一直占据着各大媒体的 相似文献
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秦双星 《黑龙江省政法管理干部学院学报》2011,(2)
传统社会纠纷解决一直受到民间习俗和国家制度的影响.民间习俗和国家制度共同建构了传统社会纠纷解决机制.习惯的沿用、皇权的干预、空间的隔离等方式存在纠纷解决机制的维度中,对复仇案件处理与复仇文化的修成有着和合作用.同时传统社会解纷的核心观念是情理法的和谐,具有经权理论的特色,不仅重视国家稳定,同时也会适时调整、灵活变化.所以对复仇案件解决范式的研究,可以丰富和完善当今社会纠纷解决的方式,有利于为和谐社会的构建提供重要参考. 相似文献
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张玉洁 《铁道警官高等专科学校学报》2011,(4):67-71
中国古代复仇有其坚实的制度理由和思想基础,从先秦即盛,但其对国家秩序亦有冲击,因而统治者少有明许明禁者,更多的是通过制度设计予以限制以化解冲突,这对我国现阶段司法处理情理法的冲突有值得借鉴之处。 相似文献