试析孙中山先生的三民主义

今年是孙中山先生诞辰140周年。为纪念这位伟大的革命先行者,特发表此文,以飨读者。     

蒋介石儒化三民主义之评析

独揽孙中山三民主义解释权之后 ,蒋介石获得了统摄全党思想的合法性 ,为走上个人独裁道路 ,从理念上打开了一扇大门。蒋介石对三民主义解释的实质 ,是儒化三民主义。他将孙中山描述为中国儒家伦理道德的集大成者 ,将儒家伦理道德与三民主义融为一体 ,使之成为孙中山三民主义的“精髓” ,进而在全国范围掀起思想文化上的尊孔复古。在这一过程中 ,蒋介石还充分利用了戴季陶主义。随着三民主义被儒化 ,其原有的民族民主革命与现代化之精神也逐渐消解与湮没。     

民主党派的摇篮——重庆

重庆,不仅是抗战时期中国的战时首都,也是抗日民族统一战线的重要政治舞台。在中共中央南方局的支持与推动下,在渝各民主党派积极投身抗战民族事业,与中国共产党荣辱与共、肝胆相照。在全国现有的八大民主党派中,中国民主同盟、中国民主建国会、九三学社以及中国国民党革命委员会前身之一的三民主义同志联合会都在重庆生根,这座历史文化名城也因此堪称民主党派的摇篮。     

黄埔军校的招生考试

据全国政协和"黄埔军校同学会"统计,从1924年黄埔军校创办,到1949年国民党败退台湾26年时间里,黄埔师生中出了40位国民党军上将,担任过国民党集团军总司令、兵团司令以上职务的有50余人。中国人民解放军10位元帅中,有5人出自黄埔;10位大将中,黄埔出身的占3位;57名上将中,有黄埔师生8人。此外,在红军、八路军、新四军和解放军中,担任正军职以上领导职务的有近40人。一1924年6月16日,孙中山在黄埔军校开学典礼的演说中,明确指出自辛亥革命以来屡次失败的根源所在,     

历史的背影

1975年4月,蒋介石在台北逝世。这位曾国藩的追随者爱好儒家文化,生长在佛教环境中,最后受洗成为基督徒。他去世后,遗孀宋美龄在他灵柩中放了四部书,除了《圣经》和解释圣经经义的著作《荒漠甘泉》,还有孙中山著作《三民主义》和一部《唐诗》。     

改造康泽

正康泽(1904-1967),四川安岳人,黄埔三期毕业,国民党特务系统大头目。在蒋介石统治集团中,康泽是一个重要人物,他深受蒋介石倚重,是蒋介石的心腹干将。康泽是中华复兴社(中统和军统的前身)创始人之一,复兴社的名字就是他取的;康泽又是三民主义青年团三位创始人之一(另外二人为刘健群、陈立夫),三民主义青年团的名字也是由他起的。蒋介石在江西围剿红军时,康泽仿效德国党卫队,成立了国民党军委会别动队。别动队     

农工党建党初期在江苏的革命活动

中国国民党临时行动委员会(今简称"临委会"),是1927年大革命失败后,由国民党内部分化出来的左派和部分与组织失去联系的共产党人,为反对国民党右派的反动统治而建立的政党,即中国农工民主党的前身。江苏是农工党建党初期,第一次全国干部会议前就开展革命活动的地区之一。早在1927年,就有人在上海加入组织。1928年,张曙时派王仙舟等人到镇江进行活动,建立"重点"组织。戴盆天与     

徐向前黄埔军校与蒋介石相见

蒋介石是靠办黄埔起家的。蒋介石当了黄埔军校校长之后，就将黄埔军校作为自己的发家资本了。他常常到军校训话，张口就是“本校长”如何，高唱三民主义，以孙中山的当然继承人自居。他甚至故作姿态地说：“本校长向来是革命的，假如不革命，你们就一枪把我打死!”除了训话外，蒋介石还坚持每个星期都到黄埔军校找学生面谈，既是考察学生素质，也是培植自己的亲信。     

孙中山法律思想与和谐社会建设

孙中山先生是近代中国伟大的资产阶级革命家、中国民主革命的先行者,同时也是一名忧国忧民的卓越思想家。尤其是他的法律思想在当时的历史条件下凸显出某些超前性。在现代性思维逻辑下,孙中山先生的法律思想同样闪烁着宝贵的理论光芒,对于推进当前法制建设、构建和谐社会具有借鉴意义如下:民主与法制相辅相成的理论主张是和谐社会不可忽视的必要条件和发展指向;"五权宪法"和"权能分治"的法律理论及其实践对当前建设"法治中国",构建"平安家园"提供了借鉴。