鬼化·神化·人化--就洪秀全的历史真面目与潘旭澜教授商榷

洪秀全是太平天国农民运动的组织者和领导者,是一个极其复杂的历史人物,他以拜上帝教吹响了太平天国农民运动的号角,也因执迷于拜上帝教而唱起了太平天国农民运动的挽歌,致使太平天国农民运动没能走出旧式农民战争兴也勃焉,亡也忽焉的历史怪圈.在洪秀全身后,对他的评价经历了一个鬼化、神化和人化相交织的过程,洪秀全的历史真面目时隐时现,时真时假,给关注太平天国农民运动的人一种扑朔迷离的感觉.本文从几个关乎还洪秀全历史真面目的关键问题入手,进行客观公正的评价,以期能还其历史真面目.     

太平天国科举制度是太平天国覆灭的原因之一

太平天国起义后不久即宣布开科取士,说明太平天国领导集团意识到人才对于巩固政权的重要性。太平天国定都后对传统的科举制度进行了颠覆性的改革,如改三年一次乡试为一年四试京试,考试内容弃四书五经改为上帝教教义,实行参考权平等。太平天国对科举制度的改革使太平天国不仅没有网罗到栋梁之才,还遭到了当时文人士子的强烈反对和抵制,成为太平天国最后覆灭的又一原因。太平天国科举考试更多的表现了太平天国领袖的科举情结和对社会的反叛。     

离异与回归：太平天国文化冲突现象透析

太平天国一方面反儒,一方面又被儒学所困;一方面企图打破旧的偶像崇拜,另一方面又在制造新的偶像崇拜———拜上帝。既想全盘否定传统文化,却又恋恋不舍其宗,从盲目排斥的极端走向盲目接受的极端,结果该继承的没继承,不该继承却保留下来。太平天国的失败,从根本上说是文化上的失败。     

从政治腐败看太平天国的灭亡

腐败是导致政权灭亡的最重要原因。太平天国政权由于在定都天京后，领导集团极度腐败，贪图享受，丧失了进取心，争权夺利，发生了天京变乱，严重削弱了太平天国的力量。政权的腐败，使太平天国政权丧失了民心，失去了民众的支持，最终导致太平天国政权的灭亡。     

李秀成和他的敌营供状

1864年7月，太平天国都城天京（今江苏南京）在熊熊烈火中失陷。攻入城中的湘军曾国荃部和太平军残部展开了激烈的巷战，零星战火随着突围而出的太平军官兵和追击的湘军蔓延到天京周边地区。     

带血的信号钱

春节会友是常事,我和一帮钱币爱好者便汇聚一堂,细说平日里的收藏点滴,展示自己最满意的收藏品,是何等的味道灵光。闲聊攀谈间,一位苏先生展示起了一枚花钱,虽然看似貌不惊人,但花钱上的文字却是怪怪的,引起了一番议论。这枚钱正面文字显示为"三八     

书讯

《专制与民主的社会起源》【美】巴林顿·摩尔著王茁顾洁译上海译文出版社2012年12月版本书作者是美国当代知名社会学和历史学专家巴林顿·摩尔,他在大量历史事实的基础上指出,西方民主只是特定历史环境中结出的果实,而通向现代社会的历史道路和与之相适应的政治体制形态是形形色色的。此书1966年问世后,即在欧美文化思想界引起普遍反响。     

太平天国失败的原因及其历史教训

160年前即1851年的1月11日,太平天国在广西金田村起义。在广西转战了近一年半时间。1852年6月,杨秀清率军冲出蓑衣渡,进入湖南。入湘后的太平军,如蛟龙入海,立刻翻起巨浪。太平军所向披靡,连克永明、益阳、岳阳、武昌。从武昌出发进军金陵,太平     

谁应对太平天国内战造成的大灾难负责——与方之光先生商榷

太平天国内战给国家与民族造成巨大的灾难。将其主要责任都归给清政府的观点是偏颇的,它不仅在为太平天国政权推卸应负的重大责任,而且无视造就大灾难背后重要的文化基因。这些文化基因使得这样的大灾难不断地在中国历史上重演。我们应该吸取其中深刻的历史教训。     

太平天国城市政策的得与失

太平天国运动前后19年，纵横18省，占领过600座以上的城市，曾建立过版图辽阔的国家，按曾国藩的说法，是所谓“僭号之贼”，与“流寇”完全不一样，在所占领的城市里往往一住就是几年，最长的达11年。太平天国是如何治理这些城市的，其治理之道究竟能给后人怎样的启示，都值得认真探究。