监狱政治改造的理性思辨

司法部提出政治改造的新论断,并赋予其统领监狱改造工作的地位,在监狱理论界和实务部门引起了强烈反响。监狱既是政治的附着物,又是文明的标志物,如何理性地认识监狱政治改造至关重要、迫在眉睫。针对当前监狱泛政治化的问题,深入阐述监狱实施政治改造的必要性和阻却因素,有助于探索监狱政治改造的具体实践路径。     

农村重大群体性事件的控制路径:基于传播学进路的考察

套用西方危机管理理论研究我国农村重大群体性事件所得出的研究成果,遮蔽的东西并不比揭示的东西更多。农村重大群体性事件的控制,应当适当告别传统的控制思维和路径依赖。本文依循传播学进路,立基于我国乡村治理经验、乡村社会关系格局和乡土传播网络结构,从组织传播的去政治化、熟人社会的人际传播、乡村精英的说服、群体传播的高层应对、"媒介城邦"变局中的舆论引导等方面,提出了控制农村重大群体性事件的新思维和新路径。     

论元结的表文创新及其文学的政治化

在初盛唐文章流行骈体的背景下,元结较早提倡复古,创作古文。作为朝廷官员和地方刺史,他创作了较多散体表文。这些表文在文体形式、思想内容方面创新较多。与独孤及、韩愈、柳宗元的表文相比,特别是贬谪南方的韩柳相比,元结表文的语言更简洁,内容更真率,风格更古质,个性更突出,婉拒担任地州刺史的态度也最坚决。这种特征的形成,与他追复淳古真率的社会理想和反对绮靡浮华的文章风尚紧密相关。对淳古社会的理想化和美化,对现实社会的批判和否定,既形成了其文学的复古主义特征,又导致了其文学的政治化。这自然影响了其文学的艺术性与审美性,也阻碍了其在后代的普遍接受。     

台湾高校思想政治理论教育的发展及其启示

台湾高校思想政治理论教育经过了威权统治、政治开放、多元文化三个时代的发展,在不同的历史阶段展现出不同的思想政治教育特点,从高度党化的思想政治理论教育逐渐完成了去政治化。在多元文化的时代背景下,台湾高校的思想政治理论教育实现了与通识教育的有效结合,教育内容由党化教育转向公民教育。借鉴台湾高校的经验,大陆高校思想政治理论教育要不断丰富思想政治理论教育的内容,充分发挥中华传统文化在思想政治理论教育中的作用,积极探索高校思想政治理论教育与通识教育有效结合的路径。     

宜居香港去哪儿了？

当下香港，政治争拗成为社会主轴，出位表演成为政客主业，人们对每一项政策，每一个社会，经济，民生问题的讨论，都被政治化，成为变相政治权力斗争。     

试论儒家德治思想基础、特征及其局限

儒家政治思想是中国传统意识形态的基石,儒家的德治思想又是这个基石的内核,由此形成了独特的德治思维.儒家思想家们把从事政治活动的每个人都想象成为在道德方面完善的主体,这也是中国传统政治中的主流意识形态.本文在分析儒家德治思想的基础和特征的同时,从政治思维、政治理性、方法论等方面又进一步分析了儒家德治思想的局限.     

论欧债危机的政治化与大众意见：基于权威一合法性关系的视角

本文旨在以欧债危机为背景，分析大众意见在欧洲议题的政治化进程中的表现和影响。为此，在介绍了欧洲议题的政治化的概念基础上，本文利用权威一合法性关系的理论视角对大众意见的重要性进行了研究。社会调查数据表明，欧盟大众在欧债危机被严重政治化的影响下，尽管对欧盟的支持有所下降，但对欧盟解决危机的前景和信心依然存在。     

中美“经济关系政治化”分析

所谓"经济关系政治化",是指国家间正常的经济关系在特殊国际政治环境下具有政治功能。当前中美"经济关系政治化"突出表现为:中美关于中国完全市场经济地位政治理念的分歧化、中美贸易问题的实力对比竞争化和人民币汇率问题的美国国内政治民生化。中美"经济关系政治化"背后是两国经济社会制度的差异、美国对其国际霸权的护持及美国国内民生问题的要求。中国应切实从自身社会、经济实际出发,处理好中美"经济关系政治化"问题。     

重建文化批评的文体政治学

中国当前文化批评呈现出去政治化的倾向,大众媒体时代批评的狂欢映衬出立场反思和社会批判的双重失落。重建文化批评的文体政治,不仅仅要依托现代公共领域言说策略,更要坚持"总体性批判",通过深刻理解当前社会的整体政治现实,在局部的领域中建构具有颠覆性意义的批评,即倡导一种"震惊体寓言批评",力求采取轰动效应、震撼效果和多重立场来实现文化批评的政治目标。     

大学生政治参与路径选择及影响因素

改革开放30年以来，我国在政治、经济、文化等各个方面都发生了深刻的变化，尤其是上海这座国际化的大都市。大学生的政治观也受其影响经历了一个由“泛政治化一激进政治一政治淡化一理性客观”的发展过程，