《看电影 学法律》系列报道之二:刑法中的“苦”:看《肖申克的救赎》之越狱

1947年,年轻的银行家安迪因涉嫌杀害妻子及她的情人而锒铛入狱。在这座名为肖中克的监狱内,希望似乎虚无缥缈,终身监禁的惩罚无疑注定了安迪接下来灰暗绝望的人生。未过多久,安迪尝试接近囚犯中颇有声望的瑞德,请求对方帮自已搞来小锤子。     

《凤凰》：一部中国版“肖申克的救赎”

一部反映民国乱世爱情的电影《凤凰》近日完成了在重庆的拍摄后,为了明年角逐戛纳电影节,剧组已赶赴东北,完成真正的大雪景拍摄。导演:金琛主演:苗圃、郭涛、中井贵一出品:香港新华传媒、日本新浪潮影业人性之美面容落魄的囚犯、劫后余生的爱情——是什么样的力量才能让爱从天坑地缝中无谓地起飞?     

受难、逃离与救赎：纳斯塔霞悲剧命运解读

纳斯塔霞是《白痴》中最令人灵魂震撼的人物，她以美而受难形象出现，她怒毁万金，鞭挞伪善，显示出强烈的斗争精神。同时她具有深重的宗教罪孽感，以灵魂不可解脱的磨难来寻求拯救，在自惩、自虐与反抗中不停地逃离，最后怀着赎罪的渴望被杀死。她的悲剧命运强化了作品的宗教主题，也显示出作者对宗教的怀疑与希冀。     

试论环境法上的“人”

环境法这一新兴的法律部门产生的直接背景和契机是全球化环境问题的出现和生态危机的到来,但它本身并不以对此问题的解决为唯一可欲的目标,因为它与传统法律部门的共同之处在于也是一种权利与利益的分配机制。但相对于传统法律部门来说,它却有着令人耳目一新的革命性,这其中重要的一个方面在于环境法对于“人”的界定与预期有着时空上的拓展及突破传统部门法对“人”预设的面向未来更具包容性的擢升。在人的异化日趋严重、生态危机愈演愈烈和拟制人对自然人肆意侵蚀的今天,环境法背负着沉重的历史和社会使命。     

陆徵祥为“二十一条”忏悔余生

陆徵祥曾因受袁世凯的派遣，代表中国政府与日本签署了“二十一条”而被千夫所指。他选择后半生在异国他乡过着清苦的、长达22年的隐修生活以忏悔。这是一场马拉松式的自我救赎，陆徵祥带着微笑到达终点。     

查不查郭美美公众为何都不买账

6月11日,中国红十字会社监委委员王永透露,关于此前提出的重启"郭美美事件"调查仅获得了包括他在内的少数委员支持。最终,社监委认为,关于对"郭美美事件"重启调查,还有待进一步征集实证。(6月12日《北京晨报》)提出重查——否认重查——表决不     

监狱化人格：老布为什么自杀？

老布是谁？老布是著名监狱题材影片《肖申克的救赎》（Shawshank Redemption）中的重要人物之一老布鲁克斯的简称。迄今为止，直接取材监狱故事的影片不下百部，但《肖申克的救赎》这部影片之所以自1995年上映之后立刻被不同类型、层次的观者奉为经典，在我看来是因为它不仅比以往任何一部同类题材影片更为深切地再现了监禁生存的真相，     

荒诞与救赎：史铁生小说的双重主题

史铁生是以生命书写的作家。在他的小说文本中,贯穿着对人类生存的哲学思索,交织着荒诞与救赎的双重主题。即梦想与现实、追寻和局限、存在与虚无,构成了人生荒诞性主题;而在绝望中顽强生存、在苦境中寻求超越、在困苦中不断抗争,构成了人类救赎的主题。     

论电影《钢的琴》之家国同构叙事与挽歌情调

电影《钢的琴》通过陈桂林的家庭悲剧和以钢厂为代表的国企命运之间的对称叙事,讲述了一群小人物面对历史的变动所进行的一场自我救赎,由于这场救赎从一开始就注定是无望的挣扎,使整部电影呈现出一种挽歌情调。     

自我救赎，泣血母爱开出璀璨之花

“那个小段到底是谁呀？”“他家里一定很有钱吧？”“不，我猜他长得一定很帅!”……2011年6月的一天，看到杜小夕拿着暖水瓶去打开水，室友们就又议论开了。