刑法中预防的定位与限制——成本控制还是法教义学控制

预防应当成为刑法的重要目的。刑法学者虽然口头承认其重要性，但在理论研究上对预防功能始终充满警惕，认为预防具有内在扩张逻辑。因此，学界提出用法教义学体系对预防进行控制。但法教义学的控制方案无法提供清晰的标准和明确的方法，显得左支右绌。预防水平实质就是刑法的调整范围和刑罚的严厉程度，对它的控制应当使用经济分析的方法，以成本控制的形式进行。成本控制下的最优预防应当成为刑法的规范目标。成本控制理论不仅更加开放和统一，还能取得更好的社会效果。法教义学控制困境的根本原因在于法教义学者将体系化等同于理论统一。     

治安学专业课程思政建设路径探讨

治安学专业课程应科学合理构建课程思政框架，应寓社会主义核心价值观引导于知识传授和能力培养之中，帮助学生塑造正确的世界观、人生观、价值观回应时代之需、把握专业之要、锻造育警之魂。     

海外中国学认知中的习近平新时代中国特色社会主义思想——基于欧美学术界认同者的研究述评

党的十九大正式提出习近平新时代中国特色社会主义思想,促发了海外中国学研究的新一轮高潮.其中,欧美学术界认同者的研究相对更加深入,且形成的研究结论更加客观.认同者主要从习近平新时代中国特色社会主义思想形成的历史必然性、传统文化向度、战略目标以及国际诉求等多个视角展开研究,并形成了多维度的积极认知.他们认为,习近平新时代中国特色社会主义思想是21世纪马克思主义中国化的最新成果,是对诸多严峻挑战的成功应对,构成其认识论渊源与实践基础;坚持中国共产党的领导与社会主义道路,并注重发掘中华优秀传统文化精髓的价值,展现了其继往开来的鲜明特色;“中国梦”与“中国故事”承载着其实现中华民族伟大复兴的总体战略诉求;“一带一路”倡议以及人类命运共同体等中国方案的提出与实施,彰显了中国求发展、促和平的国际担当精神.     

为续写新的荣光积蓄力量

党的十九届六中全会以史为鉴、继往开来,吹响了向第二个百年奋斗目标进军的号角。作为一名党的组工干部,我要深学细悟笃行六中全会精神,勿忘苦难辉煌、无愧使命担当、不负伟大梦想,在振兴发展的火热实践中奋楫扬帆、砥砺奋进,交出新赶考路上的优异答卷。在思想洗礼中坚定信仰信念。心中有信仰,脚下有力量。     

国际传统知识保护的法经济学分析

对于传统知识的保护,各国态度不一,至今仍未建立统一的国际传统知识保护体系。以法经济学为视角有助于回答关于传统知识保护有争议的两个问题:传统知识是否为公共产品以及是否应当给予传统知识知识产权保护。激励理论和利益平衡理论表明传统知识具有专有性,不是公共产品。构建谈判博弈模型,建立国际传统知识保护体系是最优解,进而在国际传统知识保护体系下,许可使用合同是传统知识保护的重要方式。     

论“行政机关”的认定——以美国法为中心的考察

基于对“规制国”下权力控制与秩序保障的需求，美国通过立法的方式确定了行政机关的范围，并提出以权力标准作为适用门槛。法院在处理越来越多的合作治理、外包等现象所带来的问题时，逐渐将“行政职能”标准和“监管关系”标准确立为解决问题的判例法，并切实起到了控权、规制等客观功能。整体观察行政机关的认定标准，可以发现其存在从组织属性转向事务属性、从单方审查变为参与式审查的结构性变迁。我国关于行政主体理论的研究和实践也可以借鉴这种思路。     

附会与求真：关于法律史研究中既存观念的突破问题——以“神权法”思想为中心的探讨

近代以来中国的知识与制度体系发生了彻底转型,在此过程中使用的用西方观念"整理国故"的方法,对中国传统文化的研究起到了促进作用,但其弊端也相当明显,用"神权法"一词描述中国古代早期法律思想即是明显一例。中国的国家与法律产生方式与西方国家存在较大差异,如中国古代国家产生的地理环境和初始组织形态与西方国家迥异,因此国家的运作形式及与之伴随的政治管理方法皆有不同,这决定了用以维系中国国家统治和管理的法律思想也会与西方国家存在本质差别。厘清并突破这种概念上的"附会"之意,去伪存真,有利于我们认清民族传统文化,并以此为立足点,创造出适合本民族需要的新文明。