论"动物不是物"的法理基础

从生命的起源上来看,动物和人都是作为地球的生命形式而存在的。将动物看作客体是"人类中心主义"思想在 法律上的表现,而在推行环保主义、生态主义和实施可持续发展战略的今天,赋予动物法律主体地位不仅仅是法 律做出的技术改良,更是一种构建在"非人类中心主义"基础上的全新中国法理念。     

感悟"三生教育"——浅谈如何做好中等卫生职业学校的"三生教育"

目前的中等卫生职业学校的生源素质参差不齐,而学生正处于青春期,生理方面正日趋成熟,但心理却十分脆弱和敏感,往往会经受不住挫折、考验、诱惑,迷失在求学路上,因疾病、自杀、犯罪而酿成一幕幕人生悲剧。去年某卫生学校有一位女同学因处理恋爱关系不当被其男友杀害此事,更加敲醒了我们每个教育工作者的警钟。     

我们有权选择死亡吗? ──对"安乐死"的法理学思考

随着荷兰"安乐死"法案的通过,关于"安乐死"问题的争论日趋激烈,仁智各见.本文拟从法理学的角度对"安乐死"提出个人的反对意见,并进行了较为严谨的论证.     

我们有权选择死亡吗? ──对"安乐死"的法理学思考

随着荷兰“安乐死”法案的通过，关于“安乐死”问题的争论日趋激烈，仁智各见。本文拟从法理学的角度对“安乐死”提出个人的反对意见，并进行了较为严谨的论证。     

我国生命法及其立法完善研究

我国一直高度重视生命法制建设,并为此出台了大量的法律、法规、规章以及规范性文件和各类生命健康标准,但相比于我国生命健康保障及人生命尊严维系的现实需要,我国现行的生命立法还存在诸多缺憾与不足,主要体现在立法步伐明显落后、法律内容保守欠缺以及法律体系不够融贯。为此,需要立法者采取相应的对策予以弥补。     

我国"代孕"合法化的制度环境和观念基础

生命法学是研究生命法这一特定社会现象及其发展规律的部门法学.生命法具有某些与其他法所不同的或不尽相同的特征,主要表现为四个方面一为本质上的社会性;二为立法上的预期性;三为内容上的伦理性;四为功能上的激励性.如果代孕者是出于互助目的自愿无偿为他人孕育子女,则完全是个人私权利问题,并不涉及公共道德问题,法律就不应当强行禁止.代孕具有一定的积极性,立法禁止任何形式的代孕技术既不现实也缺乏合宪性基础.胚胎著床前遗传学诊断是生命科技的一项重大发展,但它的应用却引发激烈的伦理争论.容许伦理和法律的边界具有一定的模糊性和变动性,符合生命科技迅速发展、社会伦理不断变迁的大背景.     

郑德幸:因赌球殒命"校园贷款"

郑德幸以一种清醒而决绝的方式结束了自己21岁的生命,从山东省青岛市某宾馆的8楼跳下.自杀前,他给父亲郑先桥发了一条56字的短信:"我跳了,别给我收尸……来世做牛做马报答你们."时间被定格在了2016年3月9日晚上7点40分. 种种迹象表明,巨额欠款成为压倒郑德幸的最后一根稻草.     

"东西"也是生病的人

救灾资金的意义是什么,这似乎本是无需更多讨论的问题.汶川地震之后,这片土地上的人们对于救灾的迫切和焦急是发自内心的,是真实的和疼痛的.2.58亿元救灾资金被挪用,将意味着多少挣扎在死亡线上的生命最终渐渐黯淡,多少难以想象的苦痛煎熬必须在黑暗中残忍地持续!面对灾民们透着绝望的眼睛,又有谁能说,官员们的行政经费的不足和办公楼的陈旧称得上艰难,甚至算得上问题?……     

生命法史考

作为生命法学研究对象的生命法拥有自身独特的发展历程。国外生命法与中国生命法尽管显现出了不尽相同的发展进路，但却有着相同的推动力量。具体来说：生命法的发展是经济社会进步的必然结果，是科技进步的必然结果。生命法的本质使命在于保障人类生命伦理社会秩序的相对稳定。就其发展进路来看，生命科技的不断进步与人类经济社会的持续发展使得生命法的调整范围必然呈现出日渐扩大的趋向，其体系构成必然会逐步完善，而生命法的内容也会越来越趋向于理性。     

生命道德教育——从5·12四川大地震反思我国的传统道德教育

2008年5月12日四川汶川突然发生的特大地震,数万生命顷刻消逝,再一次引发了人们对于生命、生命教育的思考,在生命教育中道德教育的作用不可忽视。我国传统的道德教育忽视了生命意识、个性生命和生活。我们反思传统道德教育,希冀"生命诗意地栖居在道德教育中"。     

生命预嘱制度建构初探简

生命预嘱（Living Will）是人们事先也就是在健康或意识清楚时签署的,说明在不可治愈的伤病末期或临终时要或不要哪种医疗护理的指示文件。生命预嘱尊重患者的医疗自主权,强调了医护人员和患者及家属之间在医疗工作中的合作关系,是医学领域中必要的创新。事实上,由于种种原因,在中国临终放弃治疗已经相当普遍,但对临终患者是否可以预立生命预嘱,告诉医护人员他是否想要手术,插管进食或使用呼吸机来维持生命,我国法律尚无此类规定。由于缺少相关法律制度对医师的行为进行有效的保护和约束,临床实践中医师对临终患者的处理做出决策相当困难。就死亡过程而言,社会提出了明确要求,法律就应当认真对待。本文通过介绍国内外的生命预嘱立法及其实践情况,了解实践中生命预嘱在我国的存在空间,探讨我国未来生命预嘱的立法思路,为我国未来生命预嘱的主要制度的构建略尽绵薄之力。     

未成年犯生命教育初探

未成年犯有着特定的生命环境和心理行为特征,生命问题表现得尤为突出,未成年犯因犯罪身陷高墙电网之中,失去自由,过着单调、机械、强制性的生活,时刻受到纪律约束,当遇到家庭变故、疾病折磨、劳动压力、同改欺凌等问题时,因认知能力、心理承受能力弱,不懂得自我调整、自我控制,容易导致情绪失控,选择自杀、自伤、自残或行凶的负向意志活动。这既影响着其人格再社会化进程,也对监管安全带来了巨大的压力,因此在对未成年犯的教育改造过程中,应该构建未成年犯生命教育体系,引导其认识生命、珍惜生命、尊重生命、热爱生命,提升生命质量,为维护监管安全稳定和提高改造质量提供新的途径。     

论生命法的独立部门法地位——兼对我国生命法学研究的未来展望

生命法是一个独立的部门法。生命法具有自身特殊的调整对象与调整方法,这是其成为独立部门法的法理前提;而调整生命社会关系的现实需要是生命法成为一个独立部门法的重要原因;此外,从我国生命立法建设的现实情况来看,我国也正在将生命法作为一个独立的部门法来加以建设。生命法不是生命科技法的简称或别称,将生命法理解为生命科技法有害于生命法学研究。当前我国生命法学研究显现出了不少问题,但这并不会阻止生命法学成为21世纪最吸引人们眼球的一个法学学科。     

母亲4年发帖"对话"亡儿,心灵创伤如何修复

众网友为母爱泪崩 最近,一位母亲在某网站名为"阿翔"的主题贴吧里发帖和亡儿阿翔对话的新闻在网络上引发了广泛关注,浏览过这些帖子的网友纷纷表示泪崩. 该贴吧是阿翔在2008年建的,他在贴吧里记录了自己的青春.2011年,随着阿翔生命的逝去,这个贴吧戛然而止.此后,阿翔的母亲进入贴吧,开始在这里与儿子持续4年多的天堂对话.她用3000多个帖子维持着与儿子的"须臾不离"—— 开学你们就高三了,从这学期开始,妈妈每周给你送两次汤,给你补充营养.     

生命法定义论

生命法是生命法学的最基本概念。首当其冲 ,研究生命法学必须首先论述生命法之定义 ,否则 ,必将“盲人摸象”各言其是 ,使生命法学研究陷于混乱。　　 生命法概念的提出邓公平同志最早提出了“生命法”与“生命法学”这两个概念。在他主编的《医药卫生法学》一书【1】中 ,他写有“现代科学技术与生命立法”一章 ,其中第二节为“生命法的原则” ,第三节为“生命法的若干进展”。他指出 :“至今为止 ,有关生命科学的法律问题 ,人们总是把它纳入伦理的范畴。看来 ,这样的研究模式需要转变 ,因为它模糊了伦理与法律的界限 ,从而削弱了法律的权威…     

现代生命医学与美国相关法律的发展

近30年来现代医学技术的高速发展及惊人进步挑战着世界各国的法律及道德观念.本世纪更因生命科学的巨大发展而被命名为生命科学世纪.现代生命科学在变革世界的同时也带来了史无前例的道德伦理问题,引发了激烈的争论.为了适应这些新的发展,美国的法律做出了相应的变革.这些新的法律法规影响着美国人民的工作生活及几乎所有的法律领域,例如医疗法、家庭法、遗产法、商业法、专利法、刑法等都极大程度地受到现代医学及相关法律的制约与影响.当代各个领域中的美国律师及政治领导人必须熟悉生命医学的有关法律,以为社会提供高质量和全方位的服务.生命医学法律更是当代世界及美国政坛的激战舞台,美国总统布什于2006年7月19日第一次使用了总统否决权,驳回了美国国会新通过的干细胞研究的法律,此举引发了激烈的政治波澜.着重介绍当代美国生命医学法律中的最热点论题,包括医疗决定权、安乐死、人类克隆及人胚胎干细胞研究等有关法律的发展过程及存在的问题与面临的挑战.     

在职场中生长教师的生命自觉——兼及陶行知“以教人者教己”的思想与实践

人的生命的多测度的整体、协调发展需要从事生命教育的教师尊重生命、理解生命、鼓励、促进并成就生命。教师关于人、生命的知识,关爱、呵护生命的情感情怀,教师的生命教育素养和能力以及教师自我生命的状况是在教育职场生活中,通过与学生的交往互动并经由师生生命的坦诚相见和不断碰撞逐渐生长和提升的。面对社会和教育转型中生命教育所存在的客观困难以及教师在应对这些问题方面的素养和能力的欠缺,陶行知先生的"整体生命观"以及"生活教育"思想具有重要的历史意义和现实启示,特别是他"以教人者教己"的思想以及他自身的生命榜样作用,更是启发我们从现实的教育状况和完整生命成长需求出发,引导教师在教育教学生活中不断提升自己的人文素养,锤炼生命教育的能力并不断丰富生命状态和生命质量。以"情感"为切入口,带动教师基于职场生活的行动研究,生成并提升教师的"情感-人文素质"的人文主义行动研究既是对陶行知先生思想和个人实践的延续与学习,也是在面对中国社会和教育现实条件下,通过带动生成教师生命自觉开展生命教育的尝试探索和可能途径。     

职业生涯规划对大学生生命意识的影响

随着社会竞争的加剧,大学生的生命意识缺失现象日益突显.本文通过生命历程谈到职业生涯规划,从职业生涯规划去分析大学生的生命意识缺失现象.     

职业生涯规划对大学生生命意识的影响

随着社会竞争的加剧，大学生的生命意识缺失现象日益突显。本文通过生命历程谈到职业生涯规划，从职业生涯规划去分析大学生的生命意识缺失现象。     

我的两次“重温宣誓”

作为一名有理想、有信念的共产党员，应该有两个生命：一个是自然生命，或者叫物质生命，是父母给的；还有一个是政治生命，或者叫精神生命，是党组织给的。