守护我们的精神家园

中国非物质文化遗产源远流长，资源丰富多姿，种类异彩纷呈，是中国人民智慧创造的结晶，是我们取之不尽、用之不竭的精神宝库，是全人类共同的宝贵财富，也是世界文化多样性的生动展现。过去，囿于各种原因，对深藏于民间的非物质文化采取轻视或蔑视的态度，或视它为一种粗俗的、幼稚的、不登大雅之堂的文化，或认为是一种小农经济的思想文化，一种浸透着封建主义的迷信文化。直到今天，还有人认为，     

彭真的追求与奋斗(十一)

“文革”中受迫害与据理力争一１９６４年７月７日，彭真主持召开中共中央书记处会议，根据毛泽东和中央政治局常委其他负责人的意见，专门讨论毛泽东１９６３年１２月１２日和１９６４年６月２７日关于文学艺术和哲学社会科学的两个批语。前一个批语是批给彭真、刘仁的，提出文艺界“社会主义改造在许多部门中，至今收效甚微。许多部门至今还是‘死人’统治着”，“许多共产党人热心提倡封建主义和资本主义的艺术，却不热心提倡社会主义的艺术，岂非咄咄怪事”。后一个批语是批给刘少奇、周恩来、邓小平、彭真、康生、陆定一、周扬、吴冷西…     

也论"三农"问题

鉴于“三农”问题重要,更鉴于“三农”问题众说纷纭,作者认为仅靠“优农扶贫”政策不能从根本上解决“三农”问题。在小生产农业体制下“让农民富裕起来”,会影响整个社会主义经济发展和社会进步。“农业集体化”是比小生产农业更落后的生产方式,不能再重复小农经济无时无刻不在产生封建主义,正是中国“三农”问题症结所在和长期没法解决的根源因此“三农”问题的出路是:进行农业生产体制改革,从传统小生产农业转变为以深度分工协作为特征的社会化大生产农业;消化农民阶级,即随着城市化,农民进城以及农业社会化大生产农民阶级逐渐消亡,代之以占人口5%左右的农业工人,从事社会主义现代化农业生产。     

权利归位须先于农民身份转变

周作翰、彭大成在5月2日的《学习时报》上撰文介绍：高放在《国际共产主义运动别史》一书中认为：在不发达的国家特别是在封建主义占统治地位的落后国家，应该首先铲除封建主义。不发达国家实现社会主义的特殊规律在于首先要彻底铲除封建主义余毒，同时要充分利用资本主义的文明成果，不能急于建立又高又纯的社会主义，     

当前我国的不平等问题及其对策

新中国成立五十多年来,我国平等权的发展取得了巨大成就,但同时也存在着诸如城乡之间、地区之间和男女之间不同程度的不平等及各种特权现象.这些不平等问题既是长期计划经济体制及其惯性的产物,也是平等权理论自身缺陷所致和封建主义思想影响的结果.因此,不平等问题的解决有赖于加快体制改革的步伐,逐步废除某些不平等的制度和政策,完善法律法规,提高广大公民的权利意识和平等意识,同时要加强平等权的理论研究,坚持不懈地反对封建主义.     

克服文化建设上的专制主义作风

在党内生活中尤其是在党员领导干部中持之以恒地进行肃清封建主义残余影一的教育，辨析及清理文化领域中的专制主义作风的种种表现，方能为文化事业大发展大繁荣扫除障碍。     

党和国家领导制度的改革

正从党和国家的领导制度、干部制度方面来说,主要的弊端就是官僚主义现象,权力过分集中的现象,家长制现象,干部领导职务终身制现象和形形色色的特权现象。……上面讲到的种种弊端,多少都带有封建主义色彩。封建主义的残余影响当然不止这些……我们进行了二十八年的新民     

关于中国前近代社会“非封建”的对话

一、关于《封建考论》及其学术争论谷川:冯先生的《封建考论》,我读了。对冯先生的观点,我完全赞成。冯:多谢谷川先生鼓励!您知道,关于封建的问题,我从上世纪八十年代就开始思考了,也曾写过小文进行探讨;但《封建考论》这本书的正式执笔写作,则是2004年到2005年我应聘在日文研主持东亚近代术语生成研究课题的时候     

辛亥的另一张面孔

【清廷已无法控制各省的离心倾向】 2011年是辛亥革命百年。辛亥所发生的是一场什么性质的革命？周锡瑞在《改良与革命》一书中指出：“辛亥革命有两张面孔：一张是进步的,民主共和主义的面孔;在某种程度上,掩盖着另一张‘封建主义’的面孔。两者都把中央集权独裁专制,当作攻击的目标。”     

翻身解放歌满天

以毛泽东为代表的中国共产党人领导各族人民彻底改变了中国＂人为刀俎,我为鱼肉＂的悲惨命运,推翻了压在中国人民头上的帝国主义、封建主义和官僚资本主义＂三座大山＂的统治,取得了新民主主义革命和社会主义革命的伟大胜利,