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彭纳 《四川党的建设(城市版)》2016,(4):5
正冬去春来,一夜春雨打湿山谷,晨雾裹挟着茗院中的茶香和泥土的芬芳,直冲而来,清新之感昭示着春的到来,昭示着一院嫩叶待采摘。"自从陆羽生人间,人间相学事春茶"。又到一年品茗的时节,走进茶园,对坐山间,烧一壶水,烹一杯茶;回想起李商隐的"小鼎煎茶面曲池,白须道士竹间棋。"念着白居易的"见月连宵坐,闻风尽日眠。室香罗药气,笼暖焙茶烟。"在茶的清香中,怀着跟古人同样的情怀,完成一次 相似文献
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唐朝三位“李”姓大诗人中,李璇可以肯定为皇室后裔,李商隐似乎也与皇拳沾亲带故,那么李白与皇室有没有关系呢?李白自己认为与李庸王室关系很密切。在与李唐王室中的一些不太重要的人物交往时,诗人经常理直气壮地称他们为族叔、族兄、族弟、族侄等等。 相似文献
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唐代诗人李贺(790-816)世称:李长吉、鬼才、诗鬼、李昌谷、李奉礼,与李白、李商隐三人并称唐代“三李:。其祖籍陇西,生于福昌县昌谷(今河南洛阳宜阳县)。家居福昌之昌谷,后人因称李昌谷。李贺体貌细瘦,巨鼻,通眉,长指。唐宗室郑王李亮后裔。虽家道没落,但李贺志向远大,勤奋苦学,博览群书,顺利通过河南府试,获得了“乡贡进士”的资格。但这也只能算作“初考”,只是“小荷才露尖尖头”而已。 相似文献
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《辽宁行政学院学报》2014,(12)
晚唐诗人李商隐有《圣女祠》三首,后世研究者甚多,然于《圣女祠》(松篁)写作时间却未准确系年。在前人研究基础上,笔者通过对圣女祠地理位置、李商隐经历、唐代交通以及《圣女祠》记载事件进行考证,得出《圣女祠》(松篁)应写于开成二年自长安往兴元途中之结论。 相似文献
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施红梅 《江南社会学院学报》2002,4(4):63-64
唐朝诗人元稹和李商隐 ,尽管他们所处的年代相近 ,但他们的悼亡诗却呈现出截然不同的艺术风格 ,表现在艺术追求不同、选材角度不同、写作技巧不同三个方面 相似文献
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陈思王曹植乃建安文学之集大成者,才华横溢,文思敏捷。然而后期遭受其兄曹丕的猜忌,失却行动自由、生活汲汲无欢,这样,曹植长期处于过度的抑郁和哀伤状态,但又不能对朋友、亲人表达政治失意、感情苦闷的情怀,因此他只能借助朦胧梦境或是以痴迷幻觉,或是以隐晦文字含蓄蕴藉地流露。他的不幸遭际得到后世文人的同情,这种艺术手法也对他们创作影响很大。其中,晚唐诗人李商隐的遭际和生活与曹植后期颇多相似之处,因此他对这种朦胧的情缘和心境感触良深,对曹植的认同感也尤为强烈。这种心灵上的认同也使得他喜欢创设朦胧的诗境和意境,含蓄委婉地寄托自己的忧伤和哀怨。 相似文献
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