祖国江山美 家国爱意浓——记我的父亲张子忠

我的父亲张子忠出生于1924年2月12日,是家中的长子。父亲出生时,爷爷便为他取名"子忠"。自古忠孝不能两全,爷爷的寓意是:要以报效国家为大,国比家大,有国才有家,虽然说是百善孝为先,但是要真正和国家相比,孝敬父母应该位居于次。1939年,黄埔军校已经迁到成都北较场,父亲以出色的成绩考取了黄埔军校17期辎重科。父亲当时的实际年龄还不满16岁,为了早日保家卫国,谎报说18岁,加上父亲体态瘦小,更显得瘦弱。     

唐代孝文化缘何兴盛

孝文化是我国优秀传统文化的重要组成部分。唐代孝文化十分发达,这在政治、经济、文化和社会生活诸方面均有充分的表现。唐代孝文化之所以兴盛,与唐王朝“以孝治天下”的既定国策有关,与唐朝采取的一系列崇孝措施有关,与唐代社会的崇孝风气也有密切的关系。     

试论以孝促廉的实现路径与保障机制

孝和廉都是中华优秀传统文化的重要德目,彼此间有着千丝万缕的联系。在当代,引孝入廉、以孝促廉具有一定的现实可行性,一些地方也在进行着尝试,并取得了一定的成效。但是,孝和廉毕竟分属不同的领域,两者并非天然结合,而孝也并非廉得以产生的充分条件。因此,充分发挥家训、家诫的积极作用,加强家风建设,扎实推进廉政文化进家庭,建立健全家庭教育、评价、监督、惩处机制,构建家庭教育与学校教育、社会教育衔接配套的廉政教育体系,形成崇尚廉洁的良好氛围,对于发挥孝道在反腐倡廉中的积极作用,无疑具有十分重要的意义。     

“未富先老”形势下菏泽市农村养老困境与出路

菏泽市属于经济欠发达地区，农村经济显得更薄弱一些，属典型的“未富先老”地区。相对于城市老人来说，农村老人是养老中的弱势群体。菏泽市农村养老存在着养老保障不足、家庭养老功能弱化、土地养老受冲击、社会养老服务发展滞后、养老文化资源欠缺等问题。我们可以通过树立新的养老观念、树立新型孝道观、实行农村养老保险、创建农村“幸福院”和探索农村老年人医老模式等途径，破解这些问题。     

传统孝文化对大学生感恩教育的启示

挖掘并发挥我国传统孝文化在大学生感恩教育中的时代价值,关键要做好传统孝文化的创造性转化和创新性发展,以科学理性的态度看待传统孝文化,以文化自觉的意识创新传统孝文化,以富有青春气息的表达弘扬传统孝文化。     

当代大学生孝文化认同探析

改革开放以来,我国社会结构发生了巨大变革,同时也给家庭结构带来很大的变化,这对现代社会的孝文化是极大的挑战。在现实生活中,常发生儿女不关心、不孝敬甚至虐待、不赡养父母的现象,这表明现代社会人们的孝观念日益淡薄,孝行为日趋弱化。随着高等教育的进一步发展,当代大学生无论在专业知识方面还是思想道德方面都接受了良好的教育,但是在思想道德方面仍然存在着一些问题,例如大学生的不孝行为,就反映出高校传统孝文化教育的缺失以及当代大学生孝文化认同的不到位。     

蔺孝春锄奸传奇

莱芜市莱城区蒲洼村位于泰沂山区中部，这里四面环山，钟灵毓秀。在革命战争年代，正是这样一个名不见经传的穷山村，孕育了一批献身革命的仁人志士。尤其是在抗日战争时期，在中国共产党的领导下，他们坚持敌后抗日斗争，在敌人的心脏地区打鬼子、     

《孝经》带来的启示

孝的含义 《孝经》是中国古代儒家的伦理学著作。其面世以来，备加尊崇，影响远至日本、朝鲜等邻国异族。孝道思想已成为中华民族独具特色的文化精神之一。《孝经》一书，共18章、1861字。篇幅虽短，但内容丰富，深刻。《孝经》以孔夫子与其门人曾参谈话的形式，对“孝”进行了全面、深刻、精彩的论述，揭示出社会上各阶层人士实践孝亲的法则与途径。     

河北魏县德孝治县破养老难题

魏县位于河北省最南端，是河北省第一人口大县、国家扶贫开发工作重点县。“一到漳河南，回到解放前”曾在魏县流传甚广，一大二穷三乱是其真实写照。谁能想到，只几年时间，魏县21个乡镇全部建起高标准敬老院，全县建成村级互助幸福院252个，还评选出孝贤媳妇2500多名，星级文明户12000多个。魏县的老龄事业出现了前所未有的辉煌，先后被评为“河北省老龄_下作先进县”。魏县的敬老院和光荣院分别被评为“省甲级敬老院”、“省甲级光荣院”，老年公寓则获得全国“星光老年之家”等诸多荣誉。     

构建和谐百善 弘扬善德文化

北京市昌平区百善镇以地名为依托，自2008年以来，连续数年在“孝”字上做文章，以“弘扬善德文化，构建和谐百善”为目标，通过组织开展一系列弘扬“孝道”的文化活动，使广大群众对“孝”的认识和理解不断加深，社会影响力不断扩大，孝老爱老之风已蔚然形成。