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1.
汪虎 《江苏省社会主义学院学报》2019,(1)
随着"宗教热"社会现象的出现,围绕宗教问题开展的研究也越来越多,但鲜有根据全国性的统计数据开展的实证研究。本研究基于2010年中国综合社会调查(CGSS2010)数据,考察了宗教信仰的代际传递这一对宗教发展有重要影响的问题。研究结果有以下发现:宗教信仰的代际传递是影响个人宗教信仰的重要因素,整体来看,母亲对子女的信仰选择影响比较大;父母的宗教信仰对子代宗教信仰的影响是有性别差异的;年龄、户口、民族、受教育程度等人口特征也是影响个人宗教信仰的重要因素。 相似文献
2.
工布地区宗教氛围浓厚,农村居民日常生活离不开宗教的影响,这种影响已经渗入了居民的日常生活中。基于已有的文献和实地调查,通过比较分析、实证分析和综合分析,结论为:工布地区农村居民大部分都信仰宗教,并且成为一种日常生活习惯。宗教的长期存在,使得一些宗教性的习惯已经融入农村居民的生活中。西藏长期处于政教合一的状态,使得社会很多方面的发展都与宗教的发展息息相关,宗教信仰融入人民的生活中成了一种必然趋势。农村居民素质的提高在一定程度上弱化了宗教信仰虔诚度。但家庭因素和社会因素的综合作用依然使得工布地区农村居民的信教比重维持在一定的高位。农村居民消费观念体现了传统与现代的有效融合。 相似文献
3.
4.
马克思主义首先是一种科学.其次是一种信仰.它是科学和信仰的统一.但这种信仰是建立在科学之上的信仰。因而.在性质上.马克思主义属于一种人文信仰.而不是宗教信仰。与其他形式的信仰一样.马克思主义信仰的本质内涵也主要表现在宇宙的终极解答、社会的终极理想和个人的终极价值三个方面,并且呈现出实践性、批判性和开放性三个特点. 相似文献
5.
涂敏霞* 《北京青年政治学院学报》2012,(4):5-14
通过对广州青年的宗教信仰进行实证调查,发现广州青年宗教活动参与制度化程度较低;不同年龄,不同性别,是否独生子女,其信教的动机不同;家庭环境是信教青年了解、皈依宗教的最重要途径。宗教让信教青年获得心灵的宁静、更明确的人生目标,但对幸福感影响不明显。研究建议,关注青年的情感需求,用"无私的爱"进一步拉近共青团组织与青年的距离,用分类引导的手法切实提升青年工作实效。 相似文献
6.
7.
百合,是一种花,寓意着纯洁;百合,又能人药,承载着山里人致富的希望。
在宜都市西南部僻远山区,有一个多民族、多宗教信仰的南冲村。村里的“掌门人”,是一位年过五旬、朴实忠厚的山里汉。2005年以来,他用百合般纯洁的真情和无私的奉献,让一个名不见经传的穷山村,变成全市闻名的小康村。他,就是宜都市人大代表、潘家湾土家族乡南冲村党总支书记李全林。 相似文献
8.
9.
记者:王书记您好,您曾说,社会主义核心价值观是引领我们前进的精神支柱。您能详细说明一下吗?王炳林:任何一个社会,都需要一种精神的调节。当物质发展到一定程度的时候,这种精神的调节就更加迫切。世界上很多国家基本上有三种调节:宗教信仰、政治信仰、职业意识。一些西方的国家主要是靠宗教信仰来调节。比如说美国总统,他如果是个异教徒, 相似文献
10.
宗教参与罪犯改造具有理论上的依据。宗教教义与罪犯改造的主旨和内容存在一致性,宗教改造方式还具有独特的价值。犯罪人的宗教信仰受法律保护使得宗教改造成为可能。在西方国家,宗教方式是比较普遍的罪犯改造方式,在我国近代监狱史上及今天的港澳台地区也存在宗教改造罪犯的实践。这些实践经验可以为我国信教罪犯的宗教改造提供借鉴。 相似文献